少女。抱着睡枕，睡在楼阁间，又翻来覆去的，着好的梦。

再过几天，便是三月三。

夫会来看我吗？

抱着睡枕，了一，差掉到榻下去。

与此同时。楼阁之外，有一参天大树，月夫人却是立于枝，彩裳随风摆动，云袖微拂。

一朵朵彩蝶。从她的袖中飞，飞上夜空，有若与群星作伴，星星，五彩盈然。

…

***

观星楼上，刘桑与夏萦尘依旧看着夜景。

夏萦尘：“抛开儒家与家对‘圣人’之见解，又或九尾狐中的‘圣人’不谈，对传古大师所说的‘圣人之境’，不知夫君又是如何理解的？”

刘桑叹一气：“今晚娘怎总是问我这么奥的问题？”

夏萦尘：“就是想知夫君的意见。”

刘桑：“我觉得，考虑这个问题，首先要考虑到这个时代的武学。不可否认的是，当前的主要武学，都是建立在家天化‘人法地、地法天’的基础上，当然我们现在知，所谓的‘天化’，其实就是始皇帝边的赵，而先秦之武学之所以中断，却是因为始皇帝用了整整三百年的时间焚书坑儒、毁法灭。所谓宗师、大宗师之划分，亦是在以‘人法地、地法天’为基础的武学逐渐发展之后的事。”

又：“既然如此，我们不妨这样理解，所谓‘宗师’，便是‘人法地’，所谓‘大宗师’，便是地法天。每一位大宗师，都可以看穿天地奥妙的一分，从而借天地之力为己用，这就是‘人法地，地法天’之究极。想通这一，剩下的也就好行推演了，传古大师中的‘圣人之境’，又在‘大宗师’之上，而‘人法地，地法天’，后面原本还有两句，即‘天法，法自然’，所谓‘圣人之境’，很有可能指的就是‘天法’这一层次，‘’一向是家所推崇的最境界…”

夏萦尘：“既然‘天法，法自然’，那最境界不应该是‘自然’么？”

“娘，‘法自然’四字，应该分开来念，即‘、法、自、然’，”刘桑：“何为‘自然’？‘自’即自，‘然’即形态。人法地，地法天，天法，却只照它自之形态，先天地而生，后天地而灭。虽然天地万都受到‘’的影响，天地因之而生，万因之而灭，但‘’只遵守它自的规律，寂兮寥兮，dú lì而不改，周行而不殆，不天地万变得如何，对它都不会有半影响。”

夏萦尘轻叹一声：“就像‘圣人’一般？”

刘桑：“老所说的圣人，本就是以‘’为准则，认为圣人就应该像‘’一般，无情无义，大忘情。天若有情天亦老，圣人因其无情，所以无私，因其不仁，所以至公。我猜，传古大师所说的‘圣人之境’，大约就像是‘’一般，不为天地所动，‘’最基本的形状就是‘悉数自足’，不依赖于外，故也不求于外，正因不求于外，故天地万，在其中只同于蝼蚁一般。”

又自嘲地笑了笑：“当然，这事也就是说说，只要是人，都不可能得到。”

“这样啊，”夏萦尘波转动“那家想要造的‘圣’，却又是什么样？”

“这个我是真不知，”刘桑泪目“娘，我又不是神仙，能够无所不知。”

夏萦尘：“你不是会‘掐指一算’么？”

刘桑汗了一下。

夏萦尘的目光，仿佛已穿透无垠的夜，照向邃的远方。旭日渐，星月慢慢地黯淡下去，仿佛在象征着什么。日而星灭，原本就是亘古不移的人间至理，就如圣人一，群雄尽去。

远的城墙，依旧戈闪耀，兵将来去，日照铁甲。

她轻叹一声：“这场战事，也不知何时能休？”