真主，背叛了诺言！圣教大陆上，位尊封印的先知至圣（祈主福安之），广布福音，振兴圣教，方有今日之局面。如今，我们来到这里，是复兴圣教，扶正祛邪，重振远古淳朴民风，把曾经蛊惑人心的邪教之毒素清除。我们不是侵，我们是光复。我们不是压信徒教，而是争取自由传教的权利！”

“对于战争，我同样不喜，但是，战争又是无法避免的。邪教教宗费文，他的两个打手丹西和狄龙，还会继续用武力剥夺我们的传教自由，除了应战，我们别无选择！大家记住圣训上的话∶战争已经成为你们的定制，而战争是你们所厌恶的。也许你们厌恶的某件事，而那件事对你们是有利的；或许你们喜某件事，而那件事对你们是有害的。真主知，你们却不知。”

“尊师，有人说我们剥夺了半岛各城市民的自由和平等权利，说我们是异族压迫者的走狗，该如何答他？”

“圣教从不反对，而是最提倡平等。所有人都是真主的仆，无论哪个民族的人，只要加圣教，就是我们的教胞，就是我们的兄弟。至圣先知有云，人如同梳齿一样是平等的。他又说，教徒的生命均居同等地位，他们之中的最低下者亦会念念不忘自己的教胞，在对敌斗争中休戚与共。这些都是我们应该经常引用，广为散布的，与邪教徒行思想斗争的利。”

“尊师，商人埋怨我们限制太厉害，不准经营的商品太多，我们如何答他？”

“圣教禁污秽之，是为了教友的健康著想。圣教崇尚洁净，不洁净的东西，吃了后损害，产生疾疫，而被污侵袭后，思想也容易变质而产生邪念。邪教之所以会提倡那些东西，正是希望以此毒害你们，从而寻得可趁之机。”

“圣教鼓励商贸，但更主张公平易，互惠互利，禁止投机倒把，禁止重利盘剥。买空卖空等投机行为，搅市场秩序；赌博卖等不良产业，毒害教徒心灵，煽起歪风浊气；利贷等行为，鼓励不劳而获，故而我们必须禁止。薄利多销，我们最为鼓励，也最为真主所喜悦。”

“尊师，女人们抱怨我们限制太多，如何回应？”

“你们要告诉妇女，半岛过去到弥漫著污浊奢靡之风，哪里都是尔虞我诈，天酒地，愿意与恶同伍，随他们而堕落，十分容易，也很方便。许多人就是在舒服和便利中邪恶的渊，例如放弃女人的尊严情妇和妇，走酒楼舞池与陌生人同共乐，有家夜不归在外面偷情卖笑，打扮得枝招展满足野男人的。恶们为女的堕落制造了许多理论，使她们失足堕落而能牵附会自圆其说掩饰罪恶；设置了许多途径，每条路都看似团锦簇充满灯光乐曲的富丽堂皇，但必然走向黑暗和地狱。”

“圣训曾举例说明作恶的开始和过程，通的行为始于视和听，然后才引发火燃烧，互相接近，无视法律和德**摸、接吻和**，构成罪过。圣训又云，女把暴给不相的男人，将无缘天堂，甚至没有资格闻到天堂的香味。女人用服饰和盖保护真主恩赐她们的丽，把她们珍贵的羞和尊严遮盖起来，是为了提女人的人格和荣耀。她们以这服装宣告其神圣的信仰，以资区别不信的女人们。”

“你们可以问那些女人，是愿意男人因其容貌而娶她，还是因其心灵而娶她？上盖的女让人们以品德和才智尊敬她，而不是把光集中在她的容貌上。上盖，是顺从真主的标?，不是向男人们屈服，而是避开男人们的恶习，不给他们念的机会，是女自我保护和自尊自的行为。”

“圣训有云，女人好自己的家，这是们的圣战使命。真主恩赐我们男女有别，而又互相悦和怜悯，可以在共同的生活中互相合和补充，成为真主所喜悦的男女。男在外为真主而圣战，女在家也是为真主而圣战，只是分工不同，并无低贵贱之别。”