和全军统帅各自往自己擅长和重视的领域发展，优秀的参谋未必就能成为卓越的统帅。完制定计划和巧妙完成计划，就班执行任务与临机应变把握机会，严密的逻辑与天行空的创造力之间，往往存在着很大的差别…

果然是个天然隐蔽的大型山谷，四万骑兵开来，并不觉得怎么拥挤。

这个山谷的四侧都是悬崖，除非爬上数千米的崖，否则本无法窥探到这藏兵谷的存在。

谷是一条籐蔓遮覆，仅容两人通过的狭长小径，从外面往里瞧，很难想像里边竟然别有天。谷内还有一瀑布冲的小潭，可以为驻军提供活。

为了保密隐踪，钳衔枚，人群不准喧哗，不准生火，只能吃随携带的炒麵、麦饼等乾粮。不重要不重要的俘虏，包括速帝这样的小孩，全被巾嘴，严密看押。

丹西则在孔狄的引领下，参观这山中福地，世外桃源。

“我一直怀疑，这么好的地方，为什么没有人利用作为冬季宿营基地？”孔狄领路来到一山崖的石之下：“后来仔细寻摸，却发现了这块岩石。”

孔狄开始扯掉覆住石面的籐蔓，用手小心地刮去青苔。

仔细辨认，石上赫然现了一些的线条和刻痕。

丹西也加来，两人小心地将整块石清理一遍后，发现是一幅大型巖画。

巖画显然属于远古时代的作品，是用铁等甚或石在巖面上刻凿而成，制作方法应该是先打，然后在崖面上划细线廓，最后再沿着细线敲凿，形成廓线，或在廓内通敲凿，以形成画面。

由于苔藓覆盖，这些巖画避免了风化等不利影响，历经多年沧桑依然清晰可辨。

巖画的笔划浅不一，线条简单，图案古朴，带有符号化倾向，但内容却丰富多彩，有人、动、皿等静态写生，有猎鹿、捕鱼、舞蹈、祭祀等生活场景描绘。尤为有趣的是，巖画反应了那时人们烈的生崇拜意识，男一律是“三条”女人都很丰腴，画得相当的夸张。

看着这些巖画，丹西彷彿瞧见当年原始初民与自然斗争以求得生存的图景，耳边彷彿听到了篝火边“嗷嗷”、“噢噢”的狂野叫…

…

以这个山谷为栖息地的那群先民，也许已经在某场自然灾害、某次大战祸中销声匿迹，也许已经远迁他，寻找更好的生存空间。无论以何形式消失，都空余这简陋古朴的图画供后人嗟叹…

看着这样的巖画，确实是张军旅生涯中的一神调剂，灵魂净化。追溯远古时代先民们自由奔放的生活，令人遐想翩翩，神游外…

“咦？”跟着前来鉴赏远古巖画的威达突然手指巖画左下角的一幅图景：“那像不像龙？还长着翅膀，能火哩！”

几个人都弓下腰去仔细察看。果然，虽然先民的画技不，还是看得那只四足行走，上长翅，好像在火的动，与所知的已有动都不相同，反而类似于远古传说中的飞龙。

更令人惊讶的是，飞龙旁有两个人，一持，一拿剑，好像在跟飞龙搏斗！

虽然先民用圆圈表示脑袋，用直线表示躯、四肢，看不人的廓和模样，但这幅图显然让人不觉联想到那个尽人皆知的传说：