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相当,便是智慧、胆量,也是不分伯仲,连续十多日的数百次
锋,竟是打了个平手,没有人占到便宜。
而此时,比索亚克已经在异党和教廷的联手追杀下,逍遥了两年!
无疑,这是个了不起的成就,当时甚至有人传言,他将在四十岁前
红衣主教的行列,如果一直这么发展下去,传言很可能变为现实。
可是,在他三十一岁那年,发生了一件恐怖的事情。
当时,教廷的一位年轻神父
极地圈的莽莽荒原,向此地的原住民传教,却在一次意外中破解了一
咒法禁制,从而
了一
奇异的村落。
村落里的居民是典型的北罗
洲血统,其血缘的纯正
,在当今的世界上简直就是一个奇迹。
他们在这里已经生存了上千年,与外界保持著有限的接
,神父的到来,打扰了小村的宁静,但并不让人反
。
年轻的神父发现,村里的居民,竟都是古代北罗
洲战神奥丁及其神系的忠实信徒!
这
神系信仰,历史上在黑暗时代便随着北罗
洲神话文明的消失而断绝,此时再度
现,在历史文化的角度上,可算是个惊天的发现。
这位神父是一位历史文化
好者,对古代文明颇有研究,此时见了如此优良的研究素材,哪还不是欣喜若狂。当即就在这个村落中住下,一时间把传教的本职工作也忘了。
抛去信仰间的磨
,双方其实可以相
得很好,神父在这里住了一星期,与村里上下打成一片,也获得了相当多的研究资料,这时他才想起,应该把这个消息上报。
因此,他一方面发信给本大洲的最
负责人
文,另一方面,则动
赶往西罗
洲的教廷总
,准备请求专业研究人员的援助。
教廷对这一发现也是相当重视,听取了神父的报告后,当即派
了十余位专职人员,组成了研究小组,赶往那个村落。
而当神父带着研究小组,兴冲冲地赶回小村时,他们被血腥扑满了
。
全村五百三十二名村民,包括老人、妇女、儿童,均躺倒在血泊中,没有一个活
。
东罗
洲宗教事务的全权负责人,古德。
文大主教,就站在尸堆的中央,冷冷地看着新来的人们。
他黑
的袍服,烙满了黑红
的血块。
所有人都惊呆了。
年轻的神父当场就疯了,他扑上去,尖叫着“凶手”、“恶
”而
文一把扣住了他的
咙。
“他们是异教徒,可这不是他们的取死之因。
“他们之所以要死,是因为他们不愿意尊奉正确信仰。
“信仰无罪,然,顽固有罪!”

了如此的判决,
文转而询问已痛哭
涕的年轻神父:“神父,你对上帝的信仰
定吗?”
神父尖锐地回答:“无比
定!”
“你对我有所怀疑吗?”
“我确信你是恶
!”
“那便是怀疑了。”
文扭断了神父的脖
,然后,对一边呆若木
的诸多研究人员
:“怀疑我,便证明对上帝的信仰不
定!如此而已。”
这件事情,在当时引起了轩然大波,当惨案的资讯在黑暗世界内
传之际,包括“三大制约”内
,都掀起了一阵狂风暴雨。
黑暗世界对“三大制约”的信任度,立刻降到了中世纪以来的最低
。
与此同时,整个黑暗世界也爆发了一场“
死凶手,为正义张目”的舆论大
,使“三大制约”的外
工作,陷
了一场尴尬的困境。
照理说,
文不可避免地将受到严惩──死亡,大概是对他最好的救赎,以教廷的立场,杀掉这一个危险分
,也能很好地为自己涨一涨形象分。