第四十九章 貌似元婴

周侃和自己的分shen有着元神的联系，所以他清醒的gan觉到了自己分shen的变化。最大的不同就是现在整个分shen真气充裕，更重要的是因为有了内丹源源不断的真元传来，整ti上显得充满了生机，不再像过去一样有些死气沉沉。

周侃他们现在还没有发现，他们现在已经开创了shen外化shen的新的境界。以往的shen外化shen一般就是本ti的替shen，本ticao2控的傀儡，无论怎么样，shen外化shen的实力也不会超过本ti，即便是shen外化shen法术chu神入化的齐天大圣，他也不过是将猴mao作为傀儡载ti，然后分chu真元，变成shen外化shen，即便这样数量很多，但是厉害的妖怪还是可以轻易的把这些shen外化shen轻易地打回原形。

而现在，周侃他们所炼制的shen外化shen就打破了常规。

这就是一zhong创新！

周侃非常明白创新的重要xing――比如说mei国的麦当劳，它即是一个快餐店，也包han了一zhong文化，它居然就能够在全球许多地方开了分店。麦当劳吃的东西，是什么餐呢？是正宗的西餐吗？肯定不是，那会让西方正宗的西餐大师脸红的。因此只能够叫它麦当劳餐了。那么，国内现在也有快餐店模仿麦当劳，甚至有的在国内也相当成功，国内到chu1都是。这样仍然属于“拷贝”

周侃心中清楚，也希望将来国内能不能有一zhong更新的饭店，里面卖的东西，你说不上它是中餐还是西餐，不qiang调什么正宗不正宗，但是能够开到全世界各地去，也让全世界各地都能够见得到？只有那样，才算是真创新，才是创新成功了。

周侃学过哲学，清晰地知dao，从认识的角度来说，就是更有广度、更有shen度地观察和思考这个世界；从实践的角度说，就是能将这zhong认识作为一zhong日常习惯贯穿于生活、修炼、赚钱的每一个细节中，所以创新是无限的。从辩证法的角度说，它包括肯定和否定两个方面，从而也就包括肯定之否定与否定之肯定。前者是从认同到批判的暂时过程，而后者是一zhong自我批判的永恒阶段。所以创新从这个角度来说就是一zhong“怀疑”，是永无止境的。

周侃的大学没有白白浪费，即使没有走上自己的专业dao路亦然。

这永无止境的创新jing1神也在周侃的修炼dao路上发挥了ju大的作用。正是如此周侃才有如此多的新概念，新理念引入修真，引入仙dao！

说远了，拉回来！

周侃随即将神念侵入新炼制的分shen，忽然gan觉到了自己充满了力量，丹田中那黑se的内丹在木toujing1心炼制之下已经和shentirong为一ti，水ru、jiaorong（中间必须断

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