修五行真气，结果走火，苦不堪言。黄帝有了前车之鉴，就和**一起，潜心钻研其他五行合一的法。某日，**在既济炉中烧丹炼药时，灵机一动，突然想了一个旷古绝今的法来…”

楚易胎化易形之后，合了两大散仙的神识，对于采药炼丹再是熟悉不过。听说**从既济炉中获得灵，大好奇，凝神倾听。

所谓“既济”，是指《易经》第六十三卦。也就是“坎上离下”

坎是，离是火，既济炉便是“在上，火在下”的炼丹炉。相传为黄帝所造，行了数千年，与新近现的“未济炉”正好相反。

既济炉的中央，有一个三脚形状的圆鼎，作为炼丹的反应室。上面是冷盛，起冷凝作用。

升炼银时，鼎中放朱砂等药料，用火在炉下对丹鼎加，鼎内朱砂受分解，释银，银升华后冷凝在温度较低的鼎的，结成金丹。

萧晚晴说：“…**心想，炼丹过程中，鼎炉金丹是‘金’，燃料是‘木’，炉火是‘火’，朱砂是‘土’，鼎中有‘’，五行相化相生，始成金丹…”

“于是**又想，人之内也有五行，既是如此，为什么不能以人为鼎炉，五行相生，将内真元炼成‘金丹’呢？”

楚易闻言一怔，拍手喝彩：“好一个**！这番言论比起当下门各派的‘内丹**’，可不知明多少倍了！”

旋即又皱眉奇：“不过，《**真经》说的不是男女双修么？这和既济炉有什么相呢？和五行合一又有什么联系？”

话音刚落，蓦地想起“以男为炉，以女为鼎，坎离既济，金丹可成”那十六字来“啊”地一声，张结，心中仆仆狂，顿时明白其中寓意了。

萧晚晴抿嘴微笑，柔声：“楚郎果然聪明绝，一就通。坎卦代表，同时也代表女；离卦代表火，同时也代表男。《易经》里说‘天地氤氲，万化醇，男女构，万化生’。既然火既济，可以调和五行，炼成金丹，那么男女媾呢？”

楚易对《易经》颇为熟悉，喃喃：“不错！‘一一之谓，生生之谓易’。天为纯，地为纯，人在中间为半半。坎卦上下都是爻，中间一横是爻，表示女是外而内；而离卦上下都是爻，中间爻，表示男是外而内…”

晏小仙在屏风后听得恍然了悟，忍不住又探来，拍手：“坎离媾，正好采真以补真。如此双修，火既济，无论男女，都可以炼成纯元婴，飞升成仙！”

“正是如此！”

萧晚晴嫣然一笑，柔声：“但这‘坎离媾，既济双修’最大的妙还不仅限于此，而在于调谐，五行合一。试想，如果一个木德之的男，与一个德极的少女双修，将会如何呢？

楚易脱：“五行生木，他的木属真元将会大大增。”

萧晚晴螓首轻，又：“倘若他再与火德极的女双修呢？”

楚易心中大震，：“木生火，火生土。火德女的真元必定会大大加。同时，他自己内的土属真元也会随之增长！”

萧晚晴妙目中满是赞许之，微笑：“倘若之后，他再依次与金、木、土、…各属的女双修呢？”

楚易脑海中走灯似的闪过《**真经》中的数千字句，脱而：“二气，两相裨益。金、、木、火、土五行相生相化，循环不息。鼎炉相成，多多益上，火既济，五行合一，此乃御女之妙用也！”