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第五章自然之剑(3/4)

一直以来,凌海在压抑着自己的心灵,再加上一路上匆忙赶路,他不想去想这些伤心的事。而今天,宁远神尼却给了他一段寓意很的话,加上这静谧的夜,这引人遐想的意境。

于是他便放开了自己思想的束缚,一向自然解放自己,一步步向自然靠近,一地将心的裂合。那是心灵的破绽,虽然凌海的功力已达到了绝之境,但却未能使自己由人,由天,达到三合一的境界。

刚走那石之时,还是因为对这些凶手并不了解,而又有情的滋,使凌海在无意识中偶尔达到了三合一的境界,那纯粹是无心之作,因为先天真气本就是在无意中才能够发挥最大的作用。而之后,便一事接一事,从而影响了他的心神,使心神总有一丝挂碍,也便使心神不能达到最自然、最平静的地步。想要追求剑的完,只要有一未能达到一定的境界便无法达到剑的完

天与地始终是那样宁静,天总有一让生命向往的力,而地却总有无穷无尽的生机,诞生生命。

而生命的意义究竟是什么?为什么会有这么多的仇恨存于人们的心目中?难生命的意义便是要在不断地残杀中找到定位?难生命的意义便是要毁灭其他的生命?

想到孙平儿,凌海的心中便充盈着意,那是一使生命更旺盛的意,让心澎湃的意。凌海似乎找到了定位,因而有了一无限的陶醉,无限的思念。思绪在延伸,心灵在扩展,不断地扩展,那奇妙的声音世界又在耳边重现。凌海突然顿悟:生命的意义在于,无限的,甜,仁无敌,仁无敌!他忆及在船上与厉啸天论武,孙平儿曾问过,若想达到武学的至境界,是否便要绝情绝义、无情无义才行?当时的回答只不过是一个仓促应付之词,因为他知孙平儿会因不想影响他武步而离开他。

所以他才会以一的方法告诉她。“武的至境界,在于有情、有义、至情。至义,因为天地之间的正气并非绝情绝义,聚天地之正气中的真,化为对天下苍生的挚。”

没想到当时的胡编之语居然真是如此。凌海的心中喜极。

但他很快听到了脚步声,传自石屋内,但却是向外走来,是祖惠枝的步,很轻很轻,有蹑手蹑脚,似乎是怕凌海听到了声音似的。脚步之声的确很轻,比树叶飘落的声音更小。

但凌海的听觉神经却是无比的锐,哪怕是二百丈外的叶落之声都可以听到。这全是“如意珠”所赐,不仅使他听觉神经变得锐,而且当运功时,那力也变得无比快捷,别人看起来不可思议,而在他的中却像蚂蚁爬的速度,同时也蕴藏了力量,否则赶了数天的路又献了半碗血,他怎还能如此神采奕奕?

觉到祖惠枝心中没有恶意,而是一淡淡的得意,似乎一将要发生的恶作剧已经成功了一般。凌海的心中到一阵温,一阵意,使他的心灵延伸得更远,几乎可以应到卧云庵的动静。

凌海知祖惠枝想什么,他有些好笑,长这么大了,依然还喜玩那儿时的游戏。不过这却让他异常激动,思维异常的活跃,凌海想让祖惠枝大吃一惊。

祖惠枝走到凌海的背后五尺时,心的得意更甚,甚至有想笑的觉。因为他认为自己的恶作剧现在已经快成功了。可是她突然一声惊叫,整个人都抖了一抖。

祖惠枝听到了一个声音,从心底升起的声音,很大,有她想对凌海大吼的那一声那么大,本来全神贯注地想吓别人,整个心灵都很集中,但却突如其来地被人吓着了,这一惊是多么沉重,可想而知。

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