唤了声。

鲁青的拳在只距摄腾半尺之停住，摄腾睛都不曾眨一下，更没有还手和闪避的意思，似乎料定鲁青这一拳打不下去一般。

“退下，这位是我们的朋友！”林渺向鲁青吩咐了一声，旋即向摄腾拱手：“大师请坐！”摄腾然一笑，：“阿弥陀佛，谢过了！”众人只觉颇为怪异，这号让他们不懂什么意思，但也都明白，这个行者并没有什么恶意，否则的话，鲁青只怕已经不能站着了。

“不知大师大驾光临，有失远迎了！”林渺客气地。

“林施主何须如此客气？小僧夜来访，实是于礼有所不周，还请林施主勿怪才是。”摄腾也极客气地。

“能得人造访，本已是幸事，怎敢有相怪之意？”林渺笑了声，随即向一旁的小婢：“给大师斟茶！”小婢极为乖巧，迅速给摄腾斟上了一杯香茶。

“前日在谷城目睹大师武功，果是域外人，今日得见，才知大师不仅武功超卓，更是瑞气罩，如沐风，想必大师已得佛缘了！”林渺打量了摄腾一，由衷地。

众人皆有同，摄腾步舱中，带来的是一团和气，使每个人的心在突然之间变得安详而平静，仿佛有一奇异的力量悄然洗涤了在场每一个人的内心。

“林施主果然力非凡，小僧虽尚未得佛缘，但已得我佛眷顾，初通我佛之法，故能和气外生，看来林施主也是我佛有缘之人！”摄腾淡然一笑。

林渺不由得也笑了，：“我仅闻佛之名而未睹佛之貌，听佛之法，何会是与佛有缘呢？”“缘本无形，佛也非佛，仅善心而已，心存善念者即是与佛同在，念佛之法万遍不若行善事一件，佛者，在心中寻！所以，小僧才说林施主与佛有缘。”摄腾悠然。

“哦？”林渺不由得大兴趣，这确实是他所听过的极新鲜的说法。

“佛即善心，那岂不是人人都可以成佛？”林渺笑问。

“佛即众生，众生即佛，自然人人可以成佛。”“可是我们为什么都是凡人？为什么只你们毒国才有佛呢？”那一直在林渺之后沉默的老也突然开。

[注：毒国，乃是天竺的前称，即是指今日的印度。]

“之所以是凡人，是因为我们心中不仅存在善念，也同样存在着恶念和杂念。佛若心，一念恶，便不是佛，念念皆善方是佛，这也便是凡人与佛的区别。若说佛仅在毒国，那是因为不知佛，佛是无不在的，只是各地的叫法不同，或是不知定义而已。”摄腾不慌不忙地解释。

“何以能成佛？何以能念念皆善呢？”林渺淡然问。

“成佛须修持，无无求，静心守行方能明善恶，去恶存善，以慈悲为怀，则与佛不远也！”摄腾淡淡地。

“如果天下人皆成了佛，那会是一个怎样的天下？”林渺又问。

“那天下将是一片乐土，相敬相，无仇怨战争，无勾心斗角，无患得患失，更不会有红尘之苦海…”林渺听着摄腾一长串的描述，不由得笑了，反问：“无无求，何以能使后代繁衍不衰？何以能使社会步？昔日古人以石为，刀耕火，长年累月，得五谷不能裹腹，而今铁盛行，耕，省下人力而得五谷丰收，无无求能行吗？”摄腾依然平和地笑了笑，：“无无求只是修行的过程，善念才是因果，社会的步也是因果所在，代人，铁胜石，这是事实。但铁用来杀人，用来便利战争，这却是恶念，若是只为百姓之福冶铁造，也是善事，佛也会。无无求却并非不吃不喝，修行自固然重要，关怀众生才是最终的目的。佛即是要普渡众生，可为众生之福自下地狱。佛曾曰：'我不下地狱，谁下地狱？'”接着摄腾又讲了佛祖割喂鹰之事例。