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第二百二十一章元芒之教(7/10)

有任何‘呈现’的‘意识神念’…”

所有有形的呈现之前,竟是一“意识神念”?

不由得自己也觉得这说法,简直觉上就好像已经有了某“宗教”的味

“我以前在‘人间’所修练的那个法门,也就是你刚才所说的‘大罗仙宗’,通常把这‘意识神念’,叫作‘’…”

从天地主的语气中,似乎这里面有讲究,因此立刻继续问:“主前辈的意思,是现在您并不使用这样的名字来称呼了?”

天地:“不错,这样的说法,尤其是所谓的‘意识神念’这样的名词,很容易就让人觉和一般我们‘人类’的习惯用法扯到一块儿,因此得落了一切都‘人格化’的‘迷神现象’里…”

当然知“人间”里每样东西,都和“人类”自己给扯上关系的思考习惯,因此便又问:“所以主现在会怎么称呼?”

天地主又笑了笑,便即回应:“如果你问我,我会说,这个宇宙,在一切‘质’,甚至是像‘气’这样的能量呈现形成之前…其实就是一有特定向度的趋力’!”

有特定向度的趋力?”龙忽然心中微有所悟。

“是的,没错,正是一有特定向度的趋力’…”天地主又继续

“宇宙之生,原本只有死寂,于玄奇之神妙牵引中,忽然产生了动的‘趋力’,然后才延伸一切变化…而这趋力,本来是很混的,只不过时间一久,慢慢地同类的趋力逐渐聚在一起,于是形成了‘特定向度’的趋力。接着这‘特定向度的趋力’,又收了越来越大的‘同向度趋力’,最后终于形成了某能量的‘呈现’…”

听着天地主的话,龙忽然心中一动,想到了“宗”原先的“极旨”…

那“极旨”和天地主现在所说的“趋力论”某程度上,简直就是彼此相通的。

“所以,你知吗?”天地主的说明还是继续:“不论是‘人间’或是‘天间’,当我们的神识,动了某,那么用最原始的定义来看,我们都用‘神识’,产生了某特定的‘趋力’!我这样说你明白吗?所谓神识心念的本质,就是一‘有特定向度的趋力’而已…”

听到这里,龙已是心领神会,灵识通透:“晚辈完全明白…这就好像‘心念’想到酸梅,我们的‘呈现’,就会产生大量的涎一样…”

“不错,正是如此…”天地主非常惊讶于龙的领悟力,因此很兴地:“所谓‘天间’与‘人间’,除了能量层次的低不谈之外,以‘形式’而言,当一个心念现,‘人间’里这趋力就会化因缘之中,非常隐晦而且不易为人所察觉…只有对因缘计算最仔细的推势能者,才能够透过某特定的方式计算得来。不过这神念趋力的因缘,却绝对是历历存在,丝丝不的。例如:若是一个人真的认为自己‘会很倒楣’,那么他绝对是幸运不起来的…同样的,通常都认为自己‘很幸运’的人,世间的好事,总是接二连三地落到他的上…你懂我的意思了吗?像这早就已经超了‘偶然’所能够解释的事,其实在人间也是屡见不鲜的…”

天地主说到这里,龙很自然地便接:“我明白了,前辈会这么说,显然就是因为这在‘世间’很隐晦、一般人本就察觉不到的因缘,在‘天间’,却是直接可以现形的…”

天地主只是很肯定地看着龙,没有说什么话…

然而龙却在这样的领悟中,心念如飞,中几乎是不自觉地喃喃:“原来是这样…原来这就是一切的关键…所以,如果我的神识讯息,集中在我前的这一,而且大量地压缩化起来…那么…”

在这么说着的时候,同时伸了一只手的手指,而话才说到一半,已经在他的手指尖端“波”地一下,爆了一轻响,离他手指约三寸的空间,忽然就这么样地“凝现”了一紫红烈光芒!

“当我的这化、化、再化’的神识讯息,加得越多去,这个‘元芒光团’就会变得越来越亮,越来越,就像我希望的那样…”

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