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也有某些奇功异法,能够适应五个境界的,在先天境界,就可以学习,即使到了上人境界,也照样可以发挥
大威力。不过,一旦到了上人境界,必然有修炼法术,甚至还有可能摸到了
术的边缘,这个时候,这
奇功异法,基本上已经不
用了。甚至不要说上人境界,即使是真人境界,真人境界,奇功异法照样可以发挥作用,但对于真人来说,一般情况下,也是很少有人愿意使用波狼音的。一个真人,尤其是对于资格
厚的真人来说,没有哪个真人,没有修炼过法术。法术这
东西,和技法其实是有很大区别的,毕竟,一旦到了修炼法术的地步,法术这
东西,总是牵涉到天地间各
自然元素的调用,因此法术,不要说炼气士的境界可以修炼,散人的境界可以使用,即使是真人,上人,也照样可以使用,照样可以发挥
大威力,毕竟,法术,和技法相比,还是有很大区别的。
而对于修仙者来说,尤其是散人境界以上的修仙者,通常情况下,都是修炼有法术的,而奇功异法的威力,尤其是一般的奇功异法,就比如波狼音,不
是在散人手里也好,真人手里也好,甚或者炼气士的手里也好,其威力都是无法和法术相比的。毕竟,法术,对于修仙者来说,一旦掌握了一
法术,才是真正意义上意味着修仙的开始,而如果没有掌握法术的话,修仙者,尤其是普通的修仙者,都无法算得上真正意义上的修仙。当然,真正的修行,其实是从炼气士开始的,一旦到了炼气士,就相当于已经迈
了修行的门槛,然而,即使是炼气士这个境界,也只是相当于刚刚步
了修仙的
门而已,
本不算什么的。这个时候的修仙者,如果不掌握法术的话,简直像是相当于修仙者刚刚有了一个仙的
,但是还没有掌握发挥这个
作用的工
,又或者说就和之前于初没有修炼技法的时候,空有一
的真气,却始终无法使用差不多。可以说,修仙者在真正步
炼气士之后,即使是修炼的玄术,也
本不算是真正的掌握了自己的
,只有修炼了法术,才能够发挥
真正自己本
的威力。当然,玄术在炼气士的境界,可以发挥
最大威力不假,但炼气士本
,还是要
控法术,才能够最为合适。
除此之外,法术,也是意味着真正和天地元气
行沟通,而炼气士的境界,才只不过刚刚拥有了和天地元气沟通的资格,但能不能真正沟通,还是要取决于有没有修炼法术。这就和大学毕业,拿到了一个毕业证一样,拿到了毕业证之后,只是意味着你有了这么一个学历,至于找到一个合适的工作,将这个学历所学习来的东西,在这份工作上运用
来,才是真正意义上的将自己所学的知识得到了
本的运用。法术和炼气士之间的关系,其实就和这个关系一样,炼气士,只是意味着你拥有了这样的资格,但能不能
到,还是需要去修炼法术。当然,炼气士修炼法术,和散人修炼法术,还是无法真正相比的,毕竟,炼气士对于修仙来说,才只不过是刚刚
门,相当于上学的学前班,而到了散人的境界,则是真正步
了修行的行列,这时候也就相当于小学,学的东西非常松散,还不知
要
什么。至于到了真人的境界,则是相当于到了中学,到了中学之后,学习的东西也就比较多了,甚至还分文理科,这个时候,修仙者究竟擅长哪一方面,不擅长哪一方面,都被清清楚楚的
现了
来,至于到了上人的境界,则就相当于大学了,到了大学之后,所学习的知识更细,更加的专业。
但不
怎么说,不
是炼气士也好,散人也好,真人也好,上人也好,其实都是炼气士。