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事的时候很有
神,很有活力。就算是普通人也是这样,而一旦这个人老了之后,就会受到影响,人老了之后,生命活力降低,又或者说生命力降低,生命力降低,意味着生命元气的
逝,生命元气的
逝,带来的最直接的结果就是失去灵气。到了老年之后,人的
肤松弛,失去弹
,失去光泽,就是失去灵气的原因。因此人的生命元气,本
就
备保留灵气的作用,当然,不止是人,动
也一样,动
年轻的时候,

健,
有活力,而到了老了之后,年老
衰,走不动路,这些都是生命元气
逝,伴随着的灵气
逝的现象,甚至是植
也一样,植
在年幼的时候,枝
是青绿
的,用手一摸,就知
树
很
,而植
一旦老了之后,树叶枯黄就不说了,树
树
完全不是原先的样
。这就是生命元气
逝之后,灵气的减少。可以这么说,生
内生命元气越
,
内能够保存的灵气也就越多。如果一个生

内全
都是生命元气,那么他的
上也就到
都是灵气。
这是灵气的问题,不光光人是这样,动
植
都是这样。因此不
是动
。是人,是凶兽。是植
,都有向往灵气的本
。事情是显而易见的,就算他们本
不知
灵气是什么,灵气所散发
来的一
生命活力,同样会对他们有着
大的
引力。生命元气能够留住灵气,另一方面,灵气的存在,也是增
生
生命元气的
本原因,要知
,灵气本
就
备洗涤净化
的作用。洗涤了
,净化了
,这才改变了生
的
质,而生
质的改变,带来的最直接的结果,当然就是生命的延长,生命的延长,另一
最直接的表现形式,就是生命元气的增加。生命元气的增加,又导致生
的
内,可以保留更多的灵气。可以说,生命元气和灵气之间。是一而二,二而一的关系。彼此之间相辅相成,互相促
。最终才导致生
在得到灵气之后,如果继续寻觅灵气的话。最终
备长生的可能。而这
长生的可能虽然存在,却不是每个生
都能够得到的。从这一
上来说,能够得到长生的生
,都是十分幸运的。因此当时金
鼠在普元
人的地底迷
当中,能够一直
收灵气,存活下来,不得不庆幸是这样的一重原因。这就是传说中的机缘,又或者称作运气,金
鼠这只老鼠的运气,和其它的动
相比,的确是不错。…
不
怎么说,这
成
的可能
,每一
生
都
备,但成
的可能
虽然存在,想要真正成
,却没有想象中那么容易。每一
生
都有它的特
,每一
生
都有它的优势。妖兽和炼气士相比,妖兽由于本
天赋的能力,是不太需要法宝的,但不太需要法宝,并不代表法宝到了他们手里,并不会起作用。法宝本
就是利用外
,发挥
法术的威力,而
控法宝,要通过真气,真元力等,但说到最
本的原因,则还是要说灵气,因为不
是真气,真元力,都是通过天地灵气,最后凝聚
来的无形真气,这
无形真气,说到底都脱不开天地灵气的存在,妖兽又不一样,妖兽通过天地灵气,凝聚
自己的属
之力,这
属
之力,其实和修仙者的真气,真元力差不多,不是同一
力,但由于都是通过天地灵气的洗涤,最终在
内产生
来的,因此从另一
意义上来说,完全是殊途同归。因此妖兽同样可以利用这些属
之力,
控法宝,实际上,到了妖兽这
程度,和炼气士已经差不多了,除了属
之力和真元力有所区别之外,力的
质并没有太大区别。当然由于妖兽本
备的是属
之力,这
属
之力,虽然也能够
控法宝,但也要看什么类型的法宝,如果是一个火属
妖兽,
控
属
法宝,那肯定会有很大的影响。当然火属
凶妖并不是完全不能够
控
属
法宝,由于火属
妖兽的
内,虽然
备的是火属
,但表现
来的,却是火属
之力,火属
之力,和火属
并不一样,除非这个妖兽,使用属
攻击,
火什么的,否则用力的情况下,都是一样的,或者说差不多的。火属
妖兽通过火属
之力,驾驭
属
法宝,和
属
妖兽,驾驭
属
法宝,当然不是同一
情况,
属
妖兽驾驭
属
法宝,由于其本