对针灸之术的疑问讲述一便，最后，他说：我想，应该是有更好的办法解决这个问题，只是，我一时想不来。

金字：确实有办法。

杜小凤一震，了腰，问：什么办法？

金字写：你现在所能掌握的针共有九针，还记得我以前说过针有第十针吗？

第十针？杜小凤回想片刻，，说：没错！你以前确实说过有第十针，但是，我不懂，那第十针究竟是什么？

金字写：以前我没有告诉你，因为你真元不足，即使说来，也无法掌握，而且，第十针即可救人于无形，亦可伤人于无形，若掌握不熟练，行使用，反而会造成无法预估的后果，伤人伤己。

杜小凤听完，心中更是好奇得，但他并不急于发问，和真悟元经相这么久，对它了解也不少，知它要说的，自然会告诉你，如果它不要说，即使问破咙，它也不会透漏一个字。这些是早已经设定好的，不会因为他的变而发生改变。杜小凤寻思一会，问：那么，现在你认为我有这个能力了吗？

金字写：勉，可以。

勉？嗤！杜小凤气笑了，想从真悟元经那里得到委婉蓄的话，比哈雷彗星撞地球的几率还小。他问：现在，亲的真悟元经，你可以告诉我第十针究竟是什么了吗？

金字写：第十针，就是将自之真元外，凝聚成形，然后刺病者内，以神力控，一是可使真气凝针聚而不散，二是可控制它移动走位，如此一来，任何邪气顽症，皆能一一化解。

以自的真气凝聚成针，这是杜小凤想都未曾想过的事，如果真可以到这一，那么真气凝针可以由人位刺，顺着经络，行过人任何一角落，任何地方的病症皆能化解，当然，其中的风险也是很的，一个控制不挡，真气凝针失准，给病者所造成的伤害将是不可估量的，甚至能人命。想到人命两字，杜小凤一震，如果仔细思考，不难发现这第十针不仅能用来治病，也可以用来杀人，若使用者真气足够厚，将真气凝成针后，可将其，不用贴近人便可直接打人内，再用神力控制，刺在人上任何一死都是要命的，而且，收回神力时，真气凝针自化，无痕无迹，当真是杀人于无形啊！

杜小凤忍不住阵阵心惊，背后生寒。

这第十针，让他心动不已，同样，也让他到害怕，他不知，自己一旦掌握这利，会不会在无法控制自己的情况下而胡使用，现在，他反而有些害怕学会这东西。

金字能够会到他现在的想法，写：正如你所想，掌握第十针，就等于掌握了针灸之术的髓，同样，也等于掌握了一件杀人利，但是你无须担心，也不必害怕，其实，其他的九针又何尝不是如此呢？医者能救人，亦可杀人，只在一念之间而已。针之外的任何武也是这样，是杀人还是救人，主要看它掌握在谁的手中。你是真悟选中的人，你代表着是光明。

真悟元经的话象一镇安定剂，扶平他不安的情绪，考虑片刻，杜小凤定：教我！这第十针应当如何使用？

真悟元经写：第十针是以使用者将自真气通过手指，排外，再凝聚而形。首先，气丹田，为为，由病者病情而定，行至手臂，气分两路，经“天泉”、“天府”二，分别行“手厥心包经”与“手太肺经”然后，方由中指的“中冲”与拇指的“少商”将真气，指可辅助；气行至此，需源源不断，以牵引，切记，期间真气要时刻与丹田相连，不可有丝毫间断，以气凝形，之所以耗费真元，这也是原因所在。至此，真气凝针已完成，接下来，便以神力控制，刺人后，它的走向、轻重、缓急，是补还是，皆由使用者自己据病情行判断、作。