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吕祖《指玄篇》诗注白玉蟾注(3/4)

若人,终不能成。

十四大玄机颠倒颠,掀翻地府要寻天。蝇共谁能见,龙虎同孰敢言?九夏山生白雪,三冬奋火金莲。丁宁学诸君,好把无猛虎牵。

玉蟾曰:颠倒之机,前篇已。纯复作此诗,惟恐后人信心不。知牵无猛虎,不远矣!

十五地上灵芝天上安,时中采得结纯乾。无自有至,有本多因气脉缠。姹女戏时神力壮,婴儿舞。可怜世上无知识,我得长生寿万年。

玉蟾曰:果非在天地,不离人,婴儿姹女,无媒不合。有缘能悟,便可得仙。噫!只待地母开日,便是黄河彻底清。

十六劝君保重一分,悟此仙机在用心。只是人常运转,何劳外苦搜寻。忙求北海初济东山老树。此玄机重漏,弹琴须要遇知音。

玉蟾曰:以上诗十六首,以为二八一斤之数。古仙尝惜分,今人反有休息,将至死犹不知悔,须将气顾惜,莫听邪师妄惑,服炼草木药石皆是胡为,去远矣。有等愚夫俗,又不知世间法,不知还丹至理,妄生议论;皆言修炼丹,必居山穷谷,必须抛妻弃。此辈真可惜也!蟾今直指,各宜究参。山所有者,草木禽兽,皆是非类,岂能修炼还丹?《悟真》云:未炼还丹莫山,山中内外尽非铅。此般至宝家家有,只有愚夫识不全。又云:汞是我家原有,铅是他家不死方。若将金石草木任猜量,到底枉猜量,必回去。今纯云:北海初,即是丹井中新之甘泉,实为难得之宝耳。盖初二字,便是先天一炁,真铅之炁,故谓之至宝。无价之宝,可为大丹之母。东山枯木,北泉注之,枝叶重荣,本永固。歌云:北方正气为河车,东方甲乙为丹砂。两情合养为一,朱雀调运生金。《契》云:丹砂木,得金乃。太珠,常去人。卒得金,转而相因。盖此意也。以上丹经万卷,天机不,蟾今又注释之。指下琴音,世无知者。此书在,当有神祗拥护。学仙者有缘得遇,信受奉行,立跻天仙也。

指玄三灿下篇

其一(三韵并用)世人宜假不宜真,难度长生上品经。不免天机重漏,灵丹只是气和

和曰:纯仙圣得全真,慈度重宣上品经。后学殷勤加敬,只宜修炼气和

其二在人为日用常,逆修香。便须默养天胎就,稳跨翔鸾谒玉皇。

和曰:无中生有得非常,西海金生丽香。取得归来铛内煮。待炉丹熟礼虚皇。

其三西北东南在两厢,长房缩地合中央。后人好学神仙法,一样丹砂补败场。

和曰:雄虎雌龙各一厢。凭媒牵引中央。炼时匹休轻视,顷刻终成大场。

其四(第二句借韵)此法真中妙更真,无无尾又无形。窈冥恍惚能相见,便是超凡世人。

和曰:真中无假假中真,听不闻声视没形。学知机能著力,得之凡骨变仙人。

其五东华姓木老仙翁,独坐长房未有功;忽遇西王金圣母,灵丹一粒便腾空。

和曰:家家有过主人翁,只为贪迷昧圣功。若解转颠倒,守真志总归空。

其六一法通时万法通,休分南北与西东。朝朝只在君家舍,要见须知掘土中。

和曰:玄牝之门若会通,百川万派总归东。时人若识真消息,生月正中。

其七黄鹤楼中笛时,白苹红蓼满江湄。衷**诉无人识,只有清风明月知。

和曰:铁笛横时,一明月见江湄。此中便是真端的,试问诸君知不知?

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