来到灵官。清风抚动她的秀，皎洁的月光照在她的俏脸上，那清秀灵动的更加油然而生，宛如俏丽的仙了。

她凝望天空中圣洁的明月，缓缓自语：“自从武师原来

，很久都没有练过燕舞风灵拳了，不知现在我以中级武师的平脸燕舞风灵拳的话会不会有什么不一样的觉呢？。

随即，粉袖开始摆开阵势练起了一拳法。

她姿轻盈，腾飞纵跃，宛如一直灵巧的飞燕。舞步很，很轻灵，更像是轻柔的风，飘然而来。优雅如梦。

叶景轩还见过这拳法。但是看起来不像用来厮杀的，因为这燕舞风灵拳看起来没有什么杀伤力，如果是那以杀伤力为主的功夫的话，哪怕只是空练拳脚，也会有杀气的产生的。

粉袖在练这趟拳法的时候，内气血奔涌。叶景轩不敢靠近。

以免神魂受伤，只是静立在一旁记着粉袖的拳法路。以便有机会揣一下。

因为这拳法不以大气见长。与自己所炼的少林绝学《易经

》和《洗髓经》完州目反。叶景轩在判定这拳法不是以杀伤力为

目的的情况下。就隐隐觉得这拳法可能是瑟山派用来锻炼骨髅的拳法。

《易经》和《洗髅经》很大气刚。而这拳法却很轻柔轻

灵。这拳法是怎么锻炼骨髅、骨髓的呢？

叶景轩很想知。

正是这次神游，看到了燕舞风灵拳，叶景轩的武才了一划时代的意义。

骨髓其实是不一样的，相连。所以。是一起练的。而骨髓在骨髅之中。所以骨髓是一起练的。可实际上。这天下用

来锻炼骨髓的武学都不能尽善尽。

少林的《易经》和《洗髓经》堪称练和骨髓的绝学了，可依然不够完。

因为髓练。骨练，《易经》和《洗髓经》的练法比较刚猛大气。只能更好的将髓练到好，可骨却不能练到最佳状

态。而这个小小的瑟山派确实从武当之中繁衍来的。这《燕舞风

灵拳》轻灵飘逸，比较柔，却能将骨练到最佳状态。相反髓就欠缺了很大的火候了。袍书吧卿，凹函崛酬广告少，吏新决，更多

为什么这么说呢？

《易经》和《洗髓经》既然是锻炼和骨髓的。为何叫《

易经》和《洗髓经》。而不叫《易经》和《洗骨经》呢？这武

经的名字绝不是瞎胡取来的，因为为这武经命名的人知这武经是的缺憾。