嫌少，日诵千篇不惮劳，此时已文章岛，如今遂却平生志。

鏖战文场应可期，太平治化真堪异。蒲柳应知得所依，凤凰何日又同飞？坐看诰班班降，羞杀人间俗妻。”仆归，将诗以示生。

生与同学生览毕，无不叹服称者。其启中有儆句云：“但能有理可明，不怕无官可。”又云：“前日之良心因妾既丧，今日之放心在君当收。”又云：“莫为蒲柳之姿，堕却云雷之志。”

若此之言，非见理分明者，安能及此耶？但恨不见全篇以书记焉。

时生泮，不两月间，生父捐馆。生哀毁逾礼，浆不者三日。既葬，躬自负土，不受人助。

事丧之后，终日哭泣而已，不复视事。时有白鹤双竹之祥，人以为孝所致。自是家日益凌替，而瑜娘之父始有悔亲之心，遂不复相往来，而生以守制不暇理事，故相闻者二载。

然而，瑜娘慕生之心曷尝少置？风景之接于目，人事之于心累累形诸诗词，多不尽录，姑记一二以语知音者：

《鹊桥仙》征鸿无信，游鲤无信，更相望断无信。玉郎何不归来，怎禁许多愁闷。青山有尽，绿有尽，惟有相思无尽中珠泪几时，一寸截成千雨。

《瑞鹧鸪》芭蕉叶上雨难留，松柏梢风未收。万闷千愁无着，并归心上与眉。如袜线条条断，泪似源混混。倚遍栏杆人不见，满天风雨下西楼。《长相思》望归，秋望归，目断江山几落晖？啼痕垂。朝相思，暮相思，终日何时是尽期，腹心寄与谁。一剪梅雨打梨闭门，辜负青，虚负青。

伤心乐事共谁论？下消魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦，千啼痕，万啼痕。晓看天暮看云，行也思君，坐也思君。《满芳》愁锁山，泪潺秋，时时独向西楼。望穷千里，山两悠悠。惆怅故人独在，离别后，日月难留，断，愁愁闷闷，风雨五更。

相思何日了？无可断，有泪空。湘江信断。楚峡云收。只恐寻来晚，东君去，谢莺愁。兰房下，何时与你，颈绸缪。时有同郡富室符氏者，素闻瑜娘才，闻生久不至，遂散财赂，冀必得瑜娘为婚而后已焉。

故有与瑜娘父言者，非誉符家之华腴，必称符才貌之众。非言生家之箫条，必毁生行止之落魄。瑜父遂解盟，然犹虑构成词讼，犹豫未决。又有为其画策者，曰：“内外兄弟妹，不可为婚，法律所禁。

倘或兴讼，以此推之，何畏之有？”遂决意许符氏，然犹未敢轻动。或劝其家纳符氏聘礼者，瑜父从之。后瑜娘缉知，悲不自胜，以死自誓，终不他适。黎闻之怒。瑜乃以白巾自缢，赖众知觉救解，得免，黎方觉悔。然瑜之心虽不肯从，而符之盟终不可解。正忧闷间，忽值其姑适王氏者归宅，黎命之解瑜心。

乃从容劝瑜百端，瑜应之曰：“结亲即结义，是以寸丝既定，千金莫移。儿非不荣盛而恶贫贱，但以弃旧怜新、厌贫就富，天理有所不容，人心有所未安。”姑以瑜言告黎。黎曰：“瑜言诚有理，奈彼符氏何！”凡瑜所亲者，皆令劝之。