以上皆是灵的回上升堕落的主调，而灵一旦上升到一定层次，等级越就越是难堕落，像天仙层次的灵往往需要在回中蒙昧数十次才会被消磨的堕落到普通人程度，而越是低等的灵也越是难以上升，普通质背后的灵要凝聚生命是何等难度。

如果到达更，像不朽者、秩序掌控者，这层次的灵已经不是常规力量可以摧毁的了，哪怕他们彻底消亡，他们不灭的灵却不会被洗白，也会在回中再次复苏，钟海天、杨天威那角就是这，某程度上，不在三界，跃五行，他们已然超然于回之上了。

这已然不是寻常秩序范畴了，郭槐看着那回，它应该属于更等的，属于宇宙法则层次，一切秩序都是依托在那法则之上，是广泛存在于一切多元宇宙本的法则。时间法则、空间法则，回法则，这一切是构成多元宇宙最基础的要素。

这就是回，郭槐更刻的认清了自己的本，也明白了这分回的奥妙。宇宙无时无刻不在回中，将灵据不同层次匹送不同的生命。低劣的灵都是投那些无机生中，甚至更低等的无机中，等的，就是植灵、动灵，再等可以演化智慧的，就分化在人类以及其他智慧生中。

此刻，郭槐无法涉大千宇宙的主回，不过在自己的圈内，小小的建立回却不是问题，洪荒宇宙之中的回显然是这玩法，郭槐此刻将皈依于他的灵，投到幻境之中，这些灵品质虽然低劣，但是下放下去，通过回，在保证其不下堕的情况下，让其上升又当如何呢？这无疑是个不错的想法。

这样的法则，如何能得？万回掌控者？那后土号称万回掌控者，毫无疑问，是已然及到这等法则力量的。以此类推，盘古宇宙九大神主在其领域达到极致，混元一切，皆是掌控了法则力量的。太宇之塔、宙极之钟，宇表示空间，那太清大天尊拿的无疑是空间法则，而太一，及的则是时间奥妙。

而这些生死后，他们的灵不会回归，而是继续的转，据其层次行的回。看那宇宙灵之层面，他无时无刻不在运转之中，生死回无穷无尽。在这回之中，有上升，也有堕落，有的灵在回中自普通灵上升到了植灵的层次，也有普通人的灵下降到动灵的范畴之内，更多的灵是于平级运转。

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至于似盘古诸神这等存在的灵不计其中，那是因为他们的存在被播之后没有回收，他们无法觉悟，就无法彻底回归，所以他们的灵并不存在于宇宙的本中，于回中。

以上的灵还非是宇宙灵的主，宇宙灵的主调是比植灵还要低劣的灵，细菌甚至万之灵，万之灵就是存在于万本质后的时维变化质，连丝毫生命的迹象都看不到了。

郭槐受着自己的灵，这一世，因为鬼槐的际遇，他的灵毫无疑问不仅是没有下降，反而是于上升期，已然开始上升到金仙不朽的这一层次，而回归者的好就在于他们的灵已经归于宇宙大灵本，无论在下界遭遇什么，都难以伤及本，不似其他金仙之，如果遭遇非常规的死法，搞不好还会下堕也说不定。

更的灵，像郭槐这，在回中其灵依旧保持了上一世不少记忆，那就十分难得了，已经接近不朽者，这也是他这一世迈步超越之后境界可以飙升的缘由，否则换个普通灵，那就完全不同。

郭槐看着这个回过程，他这个层次的灵，最差是被抛洒在普通人的内，而若是有些运气，往往可以直接转在一些天生大的神兽内，这就是灵的匹奥妙。只是为何盘古宇宙给宇宙心的灵为何那样低能呢？难是有人涉？这个过程是可以涉的？只是此时郭槐因为回归，所以可以受到回的运作，可是作，却是不可能。

这个想法一，郭槐再看向虚实幻境中的那些灵的目光就变了，但凡皈依者，因他而得其不朽，也就是类似他的回归状态，回归于他，也就是间接回归宇宙本，实际上就是斩断了回。斩断了回，他们的灵还能够上升么？这是个值得考究的问题，很显然，永恒的不朽和安乐会让人失去动力，这是必

可以为人。再低的，那就是堕落畜生的灵，甚至植灵，植灵之下还有更低。