槐又想到那准提老是挂在嘴边的话：“一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观。”

只是此时不知为何，郭槐竟隐约有些羡慕那些普通人，有时候蠢人反而是最快乐的，知的太多，反不那么容易快乐，所得的唯有一个安而已。凡人的生命虽然短暂，但是郭槐此刻再回味杨天威迈步刑场的时候，那是他人生最的时候，朝悟而夕可死，那又是怎样的壮丽呢？

当为了达成一理想，燃烧自己一切的心，不顾一切的向前的时候，那是何等的动魄和丽呢？郭槐审视着自己的内心，当《大开拓者》电视上演的时候，那动他现在还找得到吗？不正是那灵魂的震撼和生命的动让他萌发成为大开拓者的梦想吗？

可是为何到如今，星域开拓者，甚至可以有机会成就真正的大开拓者一职的时候，他却没有了那动和快乐？有的只是平淡如的安宁？是知的太多吗？还是其他？郭槐审视着自己的内心。

在这同时，他又回想着刚才在那源的受，理来说，那些人活了亿万年，应该个个都是沉闷的老古董才是，可是却一个个那般恶趣味，尽些抓废柴给金大看穿越故事的事情？这是为何呢？

“是这清醒，是这旁观吧，哪怕这无穷的宇宙就是一场游戏，站在那里冷冷的旁观，不投其中，再好的游戏也快乐不起来啊。既是游戏，还是好好投的好，他们显然是投其中的。”郭槐心中生一明悟，一转念之间，当郭槐不再冷而观，而是投其中的时候，整个世界依旧是那个世界，可是一切都不一样了。

人心是一很奇妙的事，当一个人兴的时候，在他中整个世界都是光的，当一个人心情低落的时候，他的整个世界都是黑暗的。当怀疑邻居家孩偷了斧的时候，邻居家孩一切行为反在本心中的都是偷了斧的形象。

而郭槐，原本是一片理智，自超然的角度上来看这世界，宇宙中的一切在他中都是理所当然，哪怕天大的事情发生，天塌地陷也不外如是，而当他自那旁观的角度下来，那一瞬间的变化却是无比大的。

他清楚的受到自己的情绪，此刻他的情绪正弥漫着一淡淡的悲哀，又有一隐隐的优越。悲哀是为那些凡人而悲哀，想他们一生为之努力的奋斗，不过是一场幻梦，这岂非是悲哀？而优越，则是来自众人皆醉，而他醒了的优越。

“果然，太安宁了，太平静了，一切就好像一坛死，丰富的情一旦活跃起来，这个世界又开始变得绚丽多姿起来。”想要快乐其实很简单，不要那么聪明和理智就可以了，尝试着自己蠢一就行，蠢人的快乐总是很简单的，当然这个蠢，并不是真的变蠢，只是一态度。

看着拉斐尔，郭槐心下忽然一个更大的想法冒了来，宇宙源实在是太冷清了啊，亿万年不过是千余人，而这世上的愚人如此之多，有何其可悲？或许他可以尝试改变？其实尝试改变的又何止他一人？庄的《齐论》明明白白的写在那里，卡拉生命之树传播的范围也是无比广阔，看到的人很多，可是又有多少人成就呢？

又是何等原因让那些人不能成就呢？首先得让他们安下来，静下来，这才是基础，静下来才能够思考，不能指望着为生活奔波役的人思考“我是谁”的问题，这类问题只是那些吃饱了闲的疼的人才会思考，而能思考全即是一，一即是全有所得者又是亿万分之一，所以，或许拉斐尔等人的宇宙大同可以成为他这计划的一分。

无数能够安下来的群，就是他这个计划的基础，安下来，静下来，质一旦满足，生就会将重心落到神生活上。不过他随即又想到，此时他既已经真正获取了不朽不灭，那他的信徒、他光辉中的存在、他的代行者岂不是一样可以？