只手“我”的界限将的其他分都隔离的话，那么他能够活动的只有一只手，可是当他将那个界限打破，事实上是可以是可以活动整个的。

也有的人，他的受了伤，一段时间不能活动，他就以为自己痪了，自此不能行走了，这个主观的认为就为他的“我”圈定了一个界限，如此，他可能真的走不了，可是一旦这个界限打破呢？此刻郭槐正是为自己破开了这个界限，破开的是“我”与天地宇宙的界限。

这个界限一打破，他仿佛受到了一个无限广阔、无限大的伟大意志，而他隐约与那意志连成了一，这是什么状况？这个受才经历了瞬间，郭槐就自其中清醒了过来，可是那个界限一旦打破，一个裂就已经产生了。

这是什么状况？郭槐立刻就明白了，像太一那样的神灵如何要求信徒皈依的，很简单，那就是要无“我”打破我与太一之界限，自然就会太一的怀抱，如此一个完整的皈依，太一的代行者就产生了，现在郭槐的状况是什么呢？

现在郭槐的状况是打破了“我”与宇宙的界限，小小的与宇宙开始了，这回他成了宇宙的代行者，什么是宇宙，什么又是盘古宇宙呢？古往今来谓之宇，上下四方谓之宙，宇宙就是一切时间空间的集合，此时郭槐打破的是这个界限，而界限一打破，所得好又何止半？

“为什么不能？”郭槐的这一瞬间不过是个恍惚，他随即对拉斐尔说。“你的世外区不是建的很不错吗？无数个族，他们的意识形态也是各自不同，可是为何能够如此安逸的和平相而无争斗，这其中的源在什么地方？难仅仅是大的力量和秩序约束吗？不，不仅仅是这样。”

“有力的秩序是一个要素，而我先前与你说了，有个地方十分关键，难得的是没有让人到压抑和束缚的觉，在这座城市，所有生都可以活的很自在，很安逸，这才是关键的地方，所以，我认为这个模式是完全可以推行开来的，只是看你如何推行而已。”“被秩序束缚，却又不让人到压抑和束缚？”拉斐尔喃喃，似乎在思考什么。

“这一切的源是什么呢？”拉斐尔也有些疑惑。“是选择吗？”拉斐尔对郭槐问：“只要有足够多的选择，他们就会受到自在吗？可是依旧一些人觉得不自在，被秩序束缚，又或者太安逸，没有激情。”

“这世间哪有无限的自由，便是如我等还不一样为秩序所束缚，你的不是很不错吗？他们觉得不够自由，你就将他们丢到天外区去，让他们当隶当的更自由啊，觉得没激情，跑到天外区激情的去死也很不错。”

“狂信者想要燃烧可以，自己躲在一边烧就行了，如果他还闲烧自己不够，要扯上大家和他烧，这样的存在，决将他隔离掉，让他自己在一边烧下去就可，烧死自己都可以不必理会，如果烧不死，不妨碍他人就行了。”

说这里，郭槐又想起超越者的自由，超越者超越了一切之后是啥呢？在本宇宙，随着超越者越发大，本宇宙的力量不断将他往外排斥，这未尝不是隔离，而如果超越者达到，彻底脱离一切时空，那就是自己一个人去玩了，也是宇宙的隔离。

“那先前理念的冲突呢？”拉斐尔问，随即他又醒悟：“还是选择，不是所有人都是走极端，自己闲得犯还非要拉这别人和他一起犯的。这个宇宙多数生是想好好过下去的，我们能够给他们一个好好过下去的基础，他们只要不走极端，就可以维持。”

“至于闲的犯的，他们想要犯，我们也可以如他们所愿，他们不自由，不愿意呆在这里，就可以走，这个选择完全可以给他们。”拉斐尔越想越是顺畅。“不过如何将这个模式展开呢。”