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面上,因为这里的温度很
,所以也不用担心会冷。
躺在地上的堂吉诃德微闭着
睛,地面上的微微震颤告诉他那一只死灵小狗以及迪罗。波娃正在向自己走过来,不过他却没有多余的
力跟她打招呼,因为此刻他正在
受躯
里发生着的翻天覆地的变化,生怕错过一丝一毫。
当始祖级别的胚胎
细胞被注
到了躯
里之后,就好像是激活了细胞中的本能,优胜劣汰,很显然,比起堂吉诃德自
的细胞,哪怕它被
化过,但是实际上,最内在的dna却是跟第一代始祖的dna没有办法相提并论的。
始祖级别的胚胎
细胞注
到躯
里之后,它就开始本能的吞噬堂吉诃德原来的细胞以及细胞中所包
着的能量,然后以其为养料,自我分裂填补被吞噬的
分,这个过程一直会到胚胎
细胞分裂的上限之后才会停止。
好的结果就是,这个法术确实没有任何的问题,一切也如同迪罗。波娃所说的一样,堂吉诃德在数次的改造之后,会拥有跟他的始祖一样
的天赋。
至于说坏的一面,如果
要说的话,那就是
理上的问题,可以想象,当堂吉诃德的血脉完全的被净化改造之后,那么无论是外貌还是说内在的dna就完全的变得跟他的始祖一模一样,这也就是涉及到了一个问题,改造之后的堂吉诃德是堂吉诃德,还是灵魂是堂吉诃德,但是躯
是他的始祖的躯
。
不过,对于堂吉诃德来说,他既然敢于这么
,就代表着他早已经想明白了这个问题了,事实上,这个问题就跟地球上的一个很古老的哲学问题一模一样,那个哲学问题就是‘特修斯之船’!
一艘可以在海上航行几百年的船,归功于不间断的维修和替换
件,只要一块木板腐烂了,它就会被替换掉,替换的
件只是功能相同,却不可能是一模一样,以此类推,直到所有的功能
件都不是最开始的那些了,问题就产生了,最终产生的这艘船是原来的那艘特修斯之船,还是一艘完全不同的船?如果用特修斯之船上最开始取下来的老
件来重新建造一艘新的船,那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船?
别人如何想堂吉诃德不清楚,他自己所相信的答案就是,就算所有的
件都被替换过了,特修斯之船还是特修斯之船,因为这关系到一个问题,也就是第四维度的时空连续型。
你之所以是你,那是从你的起
到现在,你一直是你,就算克隆
一个一模一样的堂吉诃德,那个人只能是一个跟堂吉诃德有着相同dna的陌生人,判断一个人是否是一个人,除了dna之外,更重要的还是时空的连续
,堂吉诃德的
是自己一
一
改造而来的,他跟过去的
有着连续
,就像是一艘不断替换着零件的特修斯之船,那么,在堂吉诃德的认知里,他还是他,没有什么改变,也就无从谈论所谓的
理问题了。
如果这样说还不够让人理解的话,那就用堂吉诃德
边的人举例
,比如夏亚。琴。