即是，受想行识，亦复如是。舍利，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无，无受想行识，无耳鼻意，无声香味法，无界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗多故，得阿耨多罗三藐三菩提…。’

李志常的‘落红尘’之曲若是勾起人的念的话，那么这后山传的禅唱便是净化人的心灵。琴音越来越长，禅唱也越来越悠扬。最开始灵鹫等人只觉得内息有些动摇，渐渐停了手，再后来王语嫣和那少尊主也停了手，再到后来李秋和童姥也停了手。

琴音禅唱相互缠绕，此起彼伏，没有一刻休歇。琴音不止，众人念不消，但好在有那边禅唱之声相助，洗涤杂念。

大凡武功越的人，此刻受苦越多，只因为他们内的真气变成两节奏。一边安定宁和、一边飞扬活泼，真气越是雄浑，内越是难受。

可那琴音禅唱不停，这痛苦仿佛就没有休歇的时候。

曲声到了，那禅唱声却越来越低迷，到这时群雄哪还不清楚，这明教教主正用琴音和后山一位人斗法。

可是他们在其中，却遭受了池鱼之殃。

说来也怪，两人斗法，不像是在比低，不然琴音禅唱就应该如同手过招一样，起起落落，攻敌间隙。两人不消说是在斗法，似乎只是在展示自己的武学。琴音到这时候，发生了无数变化，如同一门极为的内功，至大至；而禅唱一如既往，可是声音浩大，犹若如来说法，诸法皆灭。那后山传来的说法声，传到这里居然没有丝毫的衰弱，还能跟琴音一样，搅动这些武学手的内息。

群雄已经从幻境中脱离来，只是内息冲突，不敢稍有异动。李秋悠悠叹息：“没想到世上居然有这般人。”

天山童姥却是想到：“那禅唱显示来的内力，就算我把八荒**唯我独尊功再练三十年也达不到，还有这小不知练成了什么厉害的内功，居然把内息变化和琴音变化结合起来，让人大开界。”

竹密岂妨过，山不碍野云飞。群雄由幻境中大惊大喜，到如今小心翼翼内的内息，琴音禅唱仍旧在那里，各自变化。也不知过了多久，终于到了尽。

曲终人不见，徒留数峰青。

李志常离开了，禅唱声也戛然而止，谁也不知两人是谁赢了，谁也不明白两人是不是在比试，弹琴的人弹完了，兴致已尽，便离开了，而说法的人，把妙说完了，能不能渡众生，众生能不能理会也不关他的事。

有无之，徘徊于天地之间。

萧峰父和慕容复父在琴音之前就分了胜负，终归是萧峰胜过了慕容复，再联起手来解决掉慕容博。