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佛,就要树立一个正确的修佛观念,否则就会像外面那些失去了自己灵魂的人一般。
他们是佛吗?
他们是佛。
可是他们这样的修佛之路,有意义吗?
或许酸甜苦辣人自知,可是在古佛看来他们没有任何的意义。
兰绝尘的话很平常,这些大
理其实每个人都懂,可是从其他人的
中说
,特别是从兰绝尘和古佛这类人
中说
,
觉和效果却是不同的。
因为他们本
就是一个最好的样本,一个修佛的样本。
兰绝尘他阪依佛门了吗?
没有。
佛即
,
即法,
法自然,如来。
搬柴运
是佛,行住坐卧是佛,扬
眉瞬目是佛,澄心静虑是佛,兰绝尘浑
上下无
不是佛。
这也就完
的诠释了兰绝尘为何会拥有功德环的本质。
兰绝尘和古佛聊得很
乐,尽
每一句话都话中有话,充满了禅意,他们都默契开了一个中心轴,正是因为这样,两人聊得越来越
。
兰绝尘认为对面这尊古佛并不像是一个走到了岁月尽
的佛陀,古佛也觉得兰绝尘并不像是一个骨龄连五十都不到的“孩童”
他们聊得很开,聊得越来越
,
涟漪听得如痴如醉,很多东西并非她不懂,可是从自己
侣
中说
来,
涟漪心中总有一
说不
的自豪。
慕容情半懂半不懂,却也有一些收获,别忘了她可是拥有雅典娜血脉的神之女。
兰绝尘和古佛很默契的将话题聊到了阿修罗的问题上,古佛知识量的浩瀚大大的超乎了兰绝尘的想象,阿修罗似乎是真是存在的一个
族。
这似乎也正是了六
回真实存在的可能
,可是若六
回真实存在,那么自己那未曾谋面的老爹,究竟想要
什么?
古佛言
,阿修罗是人佛之间的中间状态,有人的
格的天人。
其智力和
德远在人之上,并是佛家护法神重要组成。佛经对阿修罗的描写是一
暗喻,一般人不解其意。
佛经说男丑女
,实际上男女都同样俊
。
佛经说凶猛好斗,实际是
韧刚
。
佛经描写的实际上说的是人,有悟
的人看了就知
说的是自己。
注意一
,佛经明确指
,阿修罗降德的问题,请问有人降德的说法吗,动
修行得人
,阿修罗降德遭贬变人
。
所以有思考能力不会得
阿修罗
比人
差的结论,也不会得
人的
德好过阿修罗。
实际投生天阿修罗
难过天
修行的话,
理是要转变自己的贪嗔痴慢疑的,但很多修行人不一定能成功转变,死了也就会随缘
转了,福报大,嗔念重的,就有可能往生到阿修罗
。
这一
也不是一定要
佛教的修行才能去得了,都是随缘往生,并不是修行成功的去
。
就算是天
的众生,也有不如人的地方,只不过福报较好而已,福报享完同样会堕落。