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佛说,当
不能弥合时,就会用
方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。
贪恋、私
为痛苦之源。
和
别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的
人,恩
情
的夫妻,或膝下承
的
女,或生离,或死别,一切不能自主。
但相反的,那些面目可憎,语言乏味;或利害冲突,两不相容的人,偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人,能够终
不见,岂不
前清净?
无奈社会上人事问题,繁杂万端“不是怨家不聚
”,在某些形势下,愈是互相怨憎的人,愈被安排在一起,如影随形,好像再也没有分散的时间,这岂不是令人苦恼万分?
人生第八苦,五
过盛苦。
人所看到的、听到的、想到的、遇到的、
受到的各
形形
的假象,就会迷失自我,陷
痛苦。
世人常常为表象所迷惑,因而
陷其中。
五
即是五蕴,五
集聚成
,如火炽燃,前七苦皆由此而生。
炽盛,四大不调,而有疾病之苦。
受
炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想
炽盛,想相追求,而有
别离,怨憎恚,求不得诸苦。
行
炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁
不停,而有老衰之苦。识
炽盛,起惑造业,三世
转,而有生死之苦。
“初代佛主如今所受的是第八苦。”兰绝尘指着并未完整的第八座城。
第八座城无比
大,没有城门,没有城墙,各式风格的建筑,接踵林立,看不到尽
,看不到边,依山而建,依
延长。
这哪是一座城,分明是一国。
吵杂声,叫骂声,打斗声,诵经声,兽鸣声,声声不绝于耳,这就是一个人世间。
如是所料这般,其最
本的源
便是在这第八苦,第八座城池。
“何不把这形容成苦海,随后开始超脱这里,脱离苦海,一一品味其他七苦,大彻大悟,最终立地成佛。”兰绝尘淡笑
。
“本末倒置。”
涟漪附和
。
兰绝尘笑着
了
。
“人生在世如
荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其
痛其骨,于是
会到世间诸般痛苦。”慕容情甜甜的笑
。
“没错。”兰绝尘赞同。
走
城中,兰绝尘便发现了这里的不同,这里的人很傲慢,肆无忌弹的傲慢,他们一
就可以看
你不是本土人,而是来自外星域。
比凡间住在皇城看不起其他地方的人更甚之,修行之人的**本就会被放大,可是这里更加的夸张,他们肆无忌惮的傲慢,肆无忌惮的看不起你,肆无忌惮的坑你。
让慕容情难忍的是,这些人的目光都是**
的,充满了无限的侵略
,饶是淡然若斯的
涟漪眉
都微微皱起。