如果在同一件事情上，意义的尺度可以被拉成无限小至无限大，而且任意的两个尺度之间不存在证伪的可能和必要，那么，意义其实并没有什么价值。

换一说法就是，意义本并没有什么意义，它并非是万自带的固有属。

意义本依附于人而存在，当人这生现的时候，意义才随之产生，当人类社会消亡的时候，所有一切的意义也会随之消亡。

而意义的现，恰恰是为了抵御和对抗对消亡的恐惧。所有被着重赋予意义的，都是那些趋向于消亡和无价值的东西。

比如说苦难，我们赋予了苦难太多的意义和价值，甚至于歌颂、赞和激那些苦难，许许多多的文章说苦难让我们变成了更好的人，激苦难磨砺了自己。

可实际上苦难是没有价值的，苦难就是苦难，你要的永远都是摆脱它。

一定会有人说，可是苦难真的让我变成了更好的人，苦难让我超越了自己，到了以前无论如何不敢相信自己能到的事情，苦难让我重生。

那么一定要警惕这样的想法，这里赋予了苦难更一层的义，隐藏着这样的信息：苦难让我超越自我，超越了过去的我所在的那个阶层，所以，苦难使我更贵，我瞧不起那些未曾经历过苦难的温室里的朵。

诚然，苦难塑造了很多优秀的人，但苦难也同样碾压了更多的人，有些人变得更优秀了，有些人则没有，这其间的主要原因和丑小鸭变白天鹅是一样的，归究底是因为丑小鸭原本就是白天鹅，而不是嘲笑与讥讽让它变成白天鹅的。

如果一定要激，也该激那些抵御苦难的特质和自己，而不是苦难本。

赋予苦难价值，正是因为苦难没有价值，没有价值的苦难让我们承受了如此大的痛苦，这听起来很难让人接受，这说明你的痛苦没有价值，连带你生命中的那段时期价值都很低，为了掩盖这个事实，于是大量地赋予苦难崇的意义，以此来说服自己，那段时间是有价值的，一切都没有白费。

我们所频繁赋予意义的东西，主要就是为了掩盖事的消亡与无价值。

情经常被赋予一神圣的意义，主要是为了掩盖情其实并不神圣这个事实。

不仅仅是这直白地赋予意义的方法，就连隐的也是，很多人喜说，情走到最后，就变成了亲情，这话暗了一这段情已经升华了的意义，频繁地调这些，主要是为了掩盖你已经被降等了的事实。

理由就是相地好好的，为什么非要发誓说什么永远在一起，说什么三生三世，这样的行为太不自然了，之所以要许下这样的心愿，是内心受到了这段情即将会消亡的恐惧。

所以，发誓的人，他们的话往往不可信，频繁的发誓只是为了掩盖他们的话并没有价值的手段而已。

就像我们对自己说，这没什么好怕的，主要是因为受到了恐惧，如果并没有害怕，是不会对自己说这句话的，也像很多人，喜在微博上写，随你们去说，我不在乎你们的看法，之所以要这样写，主要是因为很在乎别人的看法。

所以，一切不大自然的行为，背后就会有一个更自然的原因。

一件事情如果显而易见地有其价值，往往不需要人为地去赋予意义，这些事情自然地发生，自然地结束，人甚至很少会想到回溯过去再去赋予其意义。