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。
《
调歌
·明月几时有》是宋代家苏轼公元1076年,宋神宗熙宁九年,中秋在密州时所作。
这首词以月起兴,与其弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲
离合之情纳
对宇宙人生的哲理
追寻之中。
反映了作者复杂而又矛盾的思想
情,又表现
作者
生活与积极向上的乐观
神。词作上片问天反映执著人生,下片问月表现善
人生。
落笔潇洒,舒卷自如,情与景
,境与思偕,思想
刻而境界
逸,充满哲理,是苏轼词的典范之作。
大致的意思是,明月从什么时候才开始
现的?我端起酒杯遥问苍天。不知
在天上的
殿,今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在
玉砌成的楼宇,受不住
耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪里比得上人间。
月儿转过朱红
的楼阁,低低地挂在雕
的窗
上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?
人有悲
离合的变迁,月有
晴圆缺的转换,这
事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这
好的月光。
“不知天上
阙,今夕是何年。”把对于明月的赞
与向往之情更推
了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了,不知
在月
里今晚是一个什么日
。
诗人想象那一定是一个好日
,所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看,所以接着说:“我
乘风归去,又恐琼楼玉宇,
不胜寒。”
唐人称李白为“谪仙”,黄
则称苏轼与李白为“两谪仙”,苏轼自己也设想前生是月中人,因而起“乘风归去”之想。他想乘风飞向月
,又怕那里的琼楼玉宇太
了,受不住那儿的寒冷。
这里还有两个字值得注意,就是“我
乘风归去”的“归去”也许是因为苏轼对明月十分向往,早已把那里当成自己的归宿了。
从苏轼的思想看来,他受
家的影响较
,抱着超然
外的生活态度,又喜
教的养生之术,所以常有
世登仙的想法。他的《前赤
赋》描写月下泛舟时那
飘飘
仙的
觉说:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”
之所以有这
脱离人世、超越自然的奇想,一方面来自他对宇宙奥秘的好奇,另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。
人世间有如此多的不称心、不满意之事,迫使词人幻想摆脱这烦恼人世,到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。
同时,这里依然在写中秋月景,读者可以
会到月亮的
好,以及月光的寒气
人。这一转折,写
词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。
这
矛盾能够更
刻地说明词人留恋人世、
生活的思想
情,显示了词人开阔的心
与超远的志向,因此为歌词带来一
旷达的作风。
没有人知
这苏轼的来历,兰绝尘却了知一二,这苏轼并非普通人,他们家族在修行界算是小有名气的苏家。