寒，要知在主峰是禁飞的，莲漪和兰绝尘他们这么会被摔死，除非是一龙，即使是一龙不摔死也重伤。

然而他们并没有听到惨叫声，也没有听到任何的声音。

了永恒学院，兰绝尘带着莲漪去会“人间疾苦”，先第一苦便是吃，随着兰绝尘修为的，普通的早就已经无法满足兰绝尘的胃。

这段时间以来，兰绝尘越来越嗜睡，而且肚越来越饿了，兰绝尘知自己的又要生突变，现在对于兰绝尘来说，什么都可以吃，什么东西都好吃，而且只不。

有人把饕餮称之为龙之九，其实不然，这是蜕变成为应龙的一个阶段罢了，这是龙的几个特，如同人的，神，人一般，这不过是一个被放大的**面罢了。

不是哪一个地方，传说，神话，都有一个共同，那便是以人传人，于是便有了各误差，于事实不符。

随着兰绝尘的修为不断的，他的龙也会不断的凸显来，其实并非有外界所说的那么可怕，神乎其神。

《辞海》中记载：

饕餮是“传说中的贪的恶兽。古代钟鼎彝上多刻其形状作为装饰。”《辞海》在解释饕字时说：饕即“贪，《汉书。礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪。”

《神异经。西南荒经》：“西南方有人焉，多，上豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷（上二句原作“好自积财，而不人谷”，据《史记。五帝本纪》正义引改）。者夺老弱者，畏而击单，名曰饕餮。《秋》饕餮者，缙云氏之不才也。”

《左传。文公十八年》云：“缙云氏有不才，贪于饮，冒于货贿，侵崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《秋》言”，即此。

《路史。蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝，多者蚩尤之像，为贪者之戒。其像率为兽形，傅以翅。”揆其所说，殆亦饕餮。

《左传》谓饕餮是“缙云氏不才”，《史记。五帝本纪》：“缙云氏有不才，贪于饮，冒于货贿，天下谓之饕餮。”而《史记。五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史。蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才”饕餮。相传饕餮是蚩尤败给炎黄二帝后被斩下的级异集怨气所化，有吞噬万之能，被黄帝用轩辕剑所封印（喻剑上龙纹），并由狮族世代看守（守门石狮）。又《山海经。北次二经》所记“狍鸮”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。

《志异。异兽篇》：神州极南有恶兽，四目黑，长颈四足，凶悍，极贪吃。行迅疾若风，为祸一方。蛟龙兽的一，有一对角，全寒气围绕，多数呈青白，长数十丈，时而温和时而暴躁，腾空而起激起数丈狼，威武无比。

《神异经。西荒经》中有云：“饕餮，兽名，如，人面，目在腋下，人。”

其实这些都不过是小说主角自己据别人的传说改编罢了，慢慢便被人们所应用，于是慢慢的传开了。