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机会。
这个机会,这一刻他抓住了。
银芒亮起,而后凝住。
“啊…”两声惊呼响起。
一声是李静轩的。虽然那个时候的他
了一个比较白痴的自寻死路的动作,但锋锐的枪刃似乎并没有刺
他的
膛,而是在他心
下方,大概属于胃的那个
位开了一个
,一
泊泊的鲜血从其中翻涌而
,顷刻染红的了他的衣衫。
“呵呵…”李静轩并不是
觉不到疼痛的“伤残人士”只是,他的经历和他的所学使得他更能忍耐罢了。
不过,再怎么能够忍耐,终究也是有一定限制的。
至少现在,
上的疼痛已经令达到了他的所能够忍耐的极限了。
他大
大
的
息起来,一边
息,一边用力收缩自己肚
上的创
。
至于,他对面的丁克,他已经没有心思去
他了。
因为,他知
丁克已经是一个死人。
是的,丁克死了!
死在李静轩最后刺
的那一剑上。
虽然李静轩是后面才动手,但这一剑那所蕴
的元气和展现
来的爆发力都是远超丁克意料之外的。这一剑,后发先至的刺中了丁克的咽
,剑上的元气
接着爆发
来,瞬间将丁克的脖
穿。
或许有脖
被
穿的
手能够活下去,但这样的人里绝对不包括引气阶的“
”手。
修行,都是将凡人往超凡的方向发展。锻
是修炼的最初,其巅峰不过是一对上百的
人;
引气是修行的第二阶,返后天而先天,初步构建了超脱常人的天地循环,令人
有了远超一般人的能力,就起战力而言,差不多是以一敌千的
准——这是引气阶的巅峰。
炼神位于引气之后,顾名思义则是对
神,那时或许已经可以被称之为神识的修行。由于神识的增
能够使用大量的法术,并能引起真气
化形成真元,同时
一步凝聚,诸如“武
意志”之类,现在想来玄而又玄的东西。
不过,到此为“炼神”止,人都还是人,最多算是超凡人。
而炼神之后,乃为抱元。
何为抱元?
凝炼元丹,以
抱之,如
新生,九转而成。
这个境界便是将元气和神识
行压缩打磨,在
内铸就元丹一颗,通过九转返炼形成金丹。
至此:一粒金丹吞
腹,始知我命由我不由天!
可以说,抱元境乃是人与仙最初的分别。
若说炼
期,寿如常人,百年可期。那引气境,便寿达百五,谓之人瑞。而炼神境,则拥有三百岁寿,谓之人神。到了抱元境,岁寿一千,谓之人仙。
而人仙之上,则是化灵,乃是将元丹之力
一步炼化成长,或使其与自己的
躯更加结合的密致,
而
成仙。或是抛却
,以元气凝练法
,
而拥有更
的威能。
化灵境的
手,拥有万年之寿,可以被称之为地仙。