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第十一章无为而为(3/3)

:"老僧也要先请陵原谅则个,为公平起见,只要陵能离开至善寺,我们两个老秃再不会陵的行止。"

智慧大师眉日低垂,诵:"一切有为法,如梦幻泡影,如亦如电,应作如是观。"

陵脑际灵光一闪,倏如千里迷雾忽然给一阵狂风得稀薄消散,万里空明。

离开钟楼,他一直在思梦境和现实的问题,这是因石之轩"不死印法"而来的奇想,怎样能把真与幻、虚与实的境界,提升到梦幻现实的极端境界。当时只隐隐到这是个可行之法,仍未有实践的蹊径。待到智慧大师这四句禅揭传他耳内,有如暮鼓晨钟,令他憬然通悟。

解决的方法就在于有为和无为的分别。

陵洒然一笑,离开小亭,往大雄宝殿走回去。

两位佛门圣僧心中同时涌起讶异的觉。要知自他们现后,一宜以经诵禅唱,神的力量遥制徐陵的心灵。岂知除了在开始的一段时间徐陵曾显现受到影响的情况后,到徐陵睁开双目,立即回复清明。到这刻笑而起,每一个动作均有浑然天成,潇洒优,教人不忍破坏的完

刹那间,信大师和智慧大师均晓得自己落在下风。

陵以明至极的心法,把握到他们的弱

要知他们潜修多年,在一般情况下本无法兴起攻击别人,诉诸武力之心。今趟为天下苍生,可说勉为其难而背此重任。

现在徐陵的每一下动作,每踏一步,其中无玄奥的法理在内,就像他们在观看清泉在石上过,青山不碍白云飞翔的大自然动人景像,要去便去,要住便住,没自在。顿令他们无法兴起戈之意。

当然他们不会坐视徐陵就这么飘然离去,只有勉手,但已有违佛家之旨,生无绳而缚的不佳觉,大大影响他们的禅心。

转瞬间,徐陵消没在大雄宝殿后门内。

信大师来到智慧大师旁,与后者对视苦笑。

纵使以他们的服力和修为,亦到徐陵无论智慧武功,都是不可狈。

井中月疾刺而,像刺穿一片薄纸般,破车厢,穿透椅背,宜取化荣凤祥的辟尘老妖的背心。

积聚至巅峰的劲力杀气像火山溶岩般爆发,沛然有莫可抗御之势。

这一刀绝非侥幸,若是经过"天刀"宋缺以作教和这些日来的死,研苦修,绝不能达此成果。

最厉害是像徐陵的宝瓶印般,不到发劲时敌人完全生不应。要知辟尘名列邪八大手之林,功当然臻至超凡圣的境界。而寇仲竟可在他一无所察卜刺这一刀,传去保证可骇震天下。

寇仲拿的时间更是准得绝对无懈可击。

他本蹲在近车,当地腰而起时,车刚刚开,使得完全站起刀之际,恰在车窗稍后,所以这一刀斜,应该正好命中辟尘的背心耍,任他的护神功如何厉害,也挡了寇仲这集中全力全灵,无不破的一刀。

辟尘老妖此时才生应,他的反应亦显现他的老辣和迅捷,虽是事起突然和毫无徵兆,仍能先往旁移,再朝前仆去,希冀能避过这杀之祸。

一声把夜的宁静彻底粉碎的凄厉惨叫,震长街。

寇仲收刀疾退,借车遮挡驾车两个老君观手的视线,就那么躲回车底内,此著赌的全是心理,那有刺客不是一击得手,立即远扬速离;他却要反其而行。

"砰"!

中刀的辟尘带著从背的鲜血,撞破车,落在旁,再一个跄踉,倒地上。

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