量从黑王内摄而，再次成为力量无比的女死神一一一黑瞳！

“而为要在天下会隐藏份，黑瞳每次借你的躯现之后，皆会把自力量的五成传回黑王上，以防被人发现你的内藏可怕功…”

真是叹为观止！想不到世上竟有一如斯匪夷所思的武学——“六大渡”！孔慈心想，无怪乎上次经玉前来杀她之时，黑王扑咬她的脖，相信黑王是一心护主，把其余五成功力输回给她，助她解困；只因为经王若杀掉孔慈，便是杀掉黑瞳，也难怪经王不肯放过孔慈！他誓要残杀孔慈以挫黑瞳！

只是，令人叹为观止的，不但是这“六大渡”的神功，而是创此神功的人一一一黑瞳的主人！

她的主人不独能控回于掌上，更负罕世奇功，看来，黑瞳的主人若要纵横于世，本便不会有任何困难！

孔慈的帮主雄霸，若与黑瞳的主人一比，简直像是一个刚上学会步行的婴儿！

然而，如此一个彩绝论的人间者，为何甘愿自号为？而不尊己为神？为何纵有无敌神功，仍甘愿蛰伏，不见天日，始终藉藉无闻？

其中会否有一些不甘不平，亦不足为外人的原因，甚至苦哀？

孔慈这次并没有问，因为她知自己无论怎样追问，香雪也不会答；她只是听见香雪无限稀嘘地续说下去：

“其实，我们主人座下的三大‘人形化’——黑瞳、经王、雪达，尽皆辕一辙；他们都是藉着一些垂死之人的躯，无限次回再生；而站于雪达及经王肩上的‘白王’与‘红王’，亦是他俩在转生时，藉以把功力传给新躯的工，当然，对于雪达庞与黑瞳来说，白王与黑王不仅是他俩的工，也是他俩无限回再生的寂寞生涯里的朋友；唯有嗜武成痴的经王，他才会把红王视为工他本便不需要朋友，‘武’，便是他一生所求，一生所述，一生的朋友…”

香雪言下之意不无慨叹，看来她亦为经王走歪了路而到惋惜。

“但，黑瞳…曾在梦里…对我提及，我…是你们主人渴求的一一恶之眸，既然我已是黑瞳的借，为何又会是什么恶之眸？恶之眸到底是些什么？”

孔慈这下可问对了！香雪曾向风云及她提及那个“恶之眸”的传说；传说他们的主人“”，必需寻回“它”所失去的睛——恶之眸，方可把这不堪的人间逆转过来，变为一个新的人间纪元。

所谓空来风，未必无因，既然有这样一个传说，这个传传或许总也有一些可信成份；香雪这次却毫不避讳，直截了当的答：

“孔慈，潜伏你内的黑瞳灵魂，绝对没有骗你；你纵然有一个份是黑瞳，但‘恶之眸’，才是你真真正正的份；才是你真真正正的——”

“灵魂！”

“而你生为恶之眸，也是与你的第十代先祖有关！”

又是孔慈的第十代先祖？孔慈听后益发纳罕，问：

“为什么…我生而为恶之眸，会与…我的第十代先祖有关，难…我的先祖亦与你们一样，是…恶？”

香雪只是摇首浅笑：

“这当中的复杂渊源，你暂时还是不要知为宜。不过，今次你内的黑瞳，故意诱风云及你一起携同‘达之心’齐赴少林，便是希望你这双‘恶之眸’的真灵回归，以促成我们渡众生的最后计划！”

“真灵回归？”孔慈骇异：

“我…不明白！既然我内一直藏着黑瞳的灵魂，那黑瞳的灵魂大可纵我的活动，随时随地，亦可暗中把我的领来少林。

为何们要如衍劳师动众，一定要风少爷及云少爷与我一起前来少林？”

香雪叹息：

“因为还未至你能够完全变回恶之眸的时候，而且，风云在主人这次计划之中，也是不可或缺的角，起着非常重要的作用。”

“孔慈，虽然撇除了黑瞳的灵魂，你自的灵魂是我们主人渴求的‘恶之眸’，但你却是不完整的恶之眸。”

“为什么…我会是不完整的恶之眸？”

香雪黯然的答：

“因为人岁之前的你，本来仍未面临死地，黑瞳亦未曾借你的躯转生；那时候的你尽年幼，却怀一可以助我们主人完成其渡众生计划的力量，可惜，你后来却遭逢一场惨变，濒临死地。

更失去了你应有的记忆、应有的力量，才会沦为不再完整的恶之眸；主人渡众生的计划，亦因为你变得不再完整而暂时搁置，所以‘它’一直在等，等你可以再度成为真正恶庞之眸的适当时机…”