早已不负此生，何须求卷土重来，人生只不过一场大梦，轰轰烈烈个他码的痛快便够了，要知世间事，到来谁不是空手而去。”韩相愕然，想不到赤尊信竟有如此襟，暗忖亦是这等怀，才能使这黑霸王成为宇内有数的手。赤尊信脸忽转凝重，：“现在金成起必已遣人往找何旗扬，只要他一到，你便拖无可拖，所以时间无多，你须小心听我说。”

韩柏呆：“前辈脆带我逃离此，不是解决了一切问题？”

赤尊信：“这一来会暴了我的行藏ｏ”沉片晌，再叹一气：“我本想*饶惴⒁个毒誓，才告诉你我的计划，但想起造化人，千算万算，那及天算。”赤尊信：“这一来会暴了我的行藏ｏ”沉片晌，再叹一气：“我本想迫*惴⒁个毒誓，才告诉你我的计划，但想起造化人，千算万算，那及天算。”

说罢仰首望向室，神忽明忽暗，忧喜换。

韩柏知他有重要的话说，知趣地静待。

赤尊信望向韩柏，闪过欣赏的神，：“小兄弟！你知否之别？”

韩柏张开了，正要说话，忽地哑无声。原来当他细想一层，虽然在韩家整天韩家兄妹将和两字挂在边，似乎之分泾渭分明，乃是天下真理。可是这刻员要他说何谓？何谓？卸发觉自己从来没有真正思考这个似是浅而易见问题。

赤尊信微笑：“你不知也难怪，天下能通此理者，不数人。”

韩柏呆般着。

赤尊信傲然：“天地万，由一而来，虽历尽千变万化，最后总要重归于一，非人力所能左右。所谓一生二、二生三、三生万，一生二者，正反是也，是也，人虽不能改变这由无到有，由有至无的过程，但却可把握这有无间的空隙，超脱有无；而无论是是，其目的均是超脱有无正反生死，只是其方式截然不同吧！”

韩柏眉大皱，似懂非懂。要知一般人生于世上，其人生目标不外三两餐温饱，娶妻生，有野心者则富贵荣华，至于治世安，成不世功业者，已是人生的极致。

可是赤尊信显然更一步，将目标摆在勘破天地宇宙从来无人敢想的奥秘上，所以怎是他小小脑袋能在一时间加以理解的，若这番话的对象是庞斑、狼翻云之辈，又或禅人，必拍案叫绝，大有同。

赤尊信耐心解释：“人自生后，便不由己，营营役役，至死方休。”接着冷笑一声不屑地：“那些穷儒终日埋首于所谓先圣之言，什么忠君国、中庸之，只是一群不敢面对现实的无知之徒。”

韩柏心内辩：人所知有限，终日探求生死之外的问题，怎还能正常地生活下去？可是他却没有想到赤尊信正是非常人。

赤尊信续：“，其最目的，均在超脱生死，重归于一。不过所选途径，恰恰相反，譬之一条长路，路有两端，一端是生，一端是死，如离此长路，一是往生走，一是往死逃，者选的是‘生’路，所以致力于返本还原，练虚合，由后天返回先天，重结仙胎，返老还童，回至未生前的状态，此之谓。”

这番话对韩柏来说，确是闻所未闻，一时间听得也大了起来。

赤尊信这次并没有细加解说，：“有生必有死，有正必有反，假设生长正，死便是反。，若死是正，则生是反。修者讲究积德行善，功于‘生’；修者讲求残害众生，功于‘死’，其理则一。”

韩柏大为反：“假如修也是真理，还有何善恶可言？”

赤尊信哈哈一笑：“所谓积德行善，又或残害众生，均是下作者所为，从者或从者，当到达某一阶段，均须超越善恶，明白真假正邪只是生死间的幻象，这理你终有一天能明白，现在亦不须费神揣度。”