以欺侮，暂时不劳照顾。如等她三次犯戒之后，她已尽得我所传，只恐友今生要想除她，还未必能如意呢。"这时二人争论已久，话说得甚多，本就彼此生心，终致越说越僵。幽女见圣姑虽喜自负，彼此也常有争执，从未生过芥，此日言行大改常态，心料此女必是她的夙孽。受了几句抢白，不觉有气，互相打赌，说了几句气话，幽女一怒而去，由此二人踪迹疏远。

此事发生在三百多年以前，当时圣姑己将成，只为骨异禀虽然得天独厚，可惜前生好些夙孽，所习不是玄门正宗，婴儿炼成以后，介于散仙地仙之间，只能遨游十洲三岛，绝踪飞行，不能飞升紫府，成就天仙位业。不得已而尸解再转二劫。今世生，便是人家弃婴，九死一生，受尽苦难。后在依还岭巧服灵药，得了一书，才知吐纳修炼。因为貌，备历险厄，几迷本。她恐再世堕落败了基，静中虔心推算，本又该皈依佛法，否则便须上东昆仑仙山自本岩去独自虔修九百年，始可遂飞升之愿。无如平日孤自赏，除幽女外，绝少与人来往。又一连因贾祸，每与外人相见，必定生事，心中厌恶。所居在幻波池底，地极隐秘，日常禁闭严密，独自清修，不见外人。

虽急于皈依佛门，无人援引，正在举棋不定。李宁前三生是一僧，忽然夙缘凑合，途中巧遇，看圣姑是佛门弟，特以禅机化，并令往游毒，寻取真经。

圣姑福至心灵，看老和尚行甚，当时便皈依。僧答说："我虽指你迷途，你师父却还不称。况我本愿行未完，夙孽未尽，尚须三世始能证果；况又圆寂转世在即，就我应诺，也于你无益。你只要谨守我言，将真经到手，自行参悟，久而自通。到你二百年后，孽满成之日，我那第三生的师父佛法甚，我必代你求说，以无边法力，极大慈悲，在你要关前往，助你证果，飞升极乐便了。"说罢，果然圆寂。

圣姑只得拜礼一番，用法力将僧戒火葬，如言寻往毒国。果然在一枯树腹内寻到一段神木，详译上刻梵文，知内藏一佛家真经，为禅门无上妙谛。但有佛法封禁，藏木内，须对神木用三年零六个月坐功，以自炼太乙金之气将木分解，始能取视。本约定幽女一人打坐，一人护法，将来一同开读参悟。幽女刚，立意不等崔盈三次犯戒，便将她除去，不再登门，连读经之念也自息了。

照着圣姑本心，崔盈天虽恶，资质极好，世无不可度化之人，又得了这佛经，将来自己成以后，一传佛法，必能大彻大悟，不致重蹈覆辙。为了和幽女彼此负气，断了往，别时话太决绝，一心想争这气，对于多年义之也未忘怀。只为幽女所习旁门和自己一样，法力虽，在积炼有不少法宝，终是外，如不早日改途皈依正教，终于不免兵解。彼此同时学已有多年，前辈多已飞升仙去，再拜正教中后为师，自然不愿。难得无心中途遇神僧指，远游西土，得了这真经，正好一同参悟。偏生有了芥，此时如往寻她，必当自己须人护法，有似屈就。意传授崔盈法术，使其学成护法，等将真经取再寻幽女，释嫌修好，同参正果。初上来时并不放心，连用巧法试探崔盈心志是否定，俱是始终如一，毫不动摇，恭谨已极，修为尤其，心里还暗喜崔盈果符自己厚期。哪知崔盈狡异常，安心骗传法，制念，天生毒之，并非真要悔改。等到把乃师传授得去多半，又得了几件大有威力的法宝，圣姑对她也越比前，本可尽得师门心法。也是圣姑亟于取真经，与良友、徒同参正果，并证己言不谬。估量崔盈可以胜任，便托护法定。事前还格外小心，为防万一来扰，自己多年苦修，心又极定，十九无害，而护法人本是恶，也许难于应付，特意把丹房用法力封闭严密，方始定。

谁知护法人只是防御外敌抢夺破坏，既不伤她，也非法力所能阻止。圣姑童贞，已历多年，夙厚，心智灵明，并不能为害。只在初定时，现了一些相，均以神智定，自然消失。崔盈却是久旷之余，早就难耐，护法已久，益发静极思动，念横生，直难自制。见师父定以后，神仪内莹，潜光外映，中封禁防备又严，断定无事。并且此时心智纯一，决无旁注，有此两三年光，偷偷去稍微解渴，急速赶回，当不至于被觉察。念一转，心魂已飞，胆如天，竟然私开禁制，离山远。

在外半年多，不特重拾旧，另外还犯了许多恶之戒，反以不见师父追寻，认作不到功行圆满不会发觉，只在期前赶回已足，乐得快活些日。渐渐留连忘返，胆越大，仗着师传法力，凶狠毒，较昔尤甚。后传到白幽女耳中，觉着圣姑虽然护犊，不应纵其凶为恶，料有原故，忍不住赶往质问。说也真巧，崔盈初山时，也还念到师恩，又想尽得乃师所传，并无背叛之念。日久，渐把回山学视为畏途，又以所犯恶太多，不是言巧语可以掩饰，师父功行圆满，即便期前赶回，当时不知，事后也必有人告发。

心中忧疑，便和所结的两个妖人商议，竟把取经之事。二妖人均是左中能者，本恨圣姑、幽女二人，又不舍崔盈回山拘束，难再为，更想乘隙报仇，夺取真经和中法宝，同向崔盈献媚怂恿。于是索叛师，引鬼室，也在这时赶到。

幽女见那禁制崔盈竟能开闭自如，引了二妖人内，气忿圣姑不纳忠言，致有此患。