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第二二八回小住碧云塘历劫丹砂谈霞(6/10)

此时方、元二人法力,远非昔比。见他突如其来,一望而知不是端人。元皓日前往山南访求居,又在暗中窥探过他,料知不怀好意,便和方瑛使了个。方瑛人最持重,自以无师之学,不肯轻易树敌。一面虚与周旋,一面互使法力暗斗,表面仍是谦和,不与破脸。那异派盘问不实况,又觉对方不好欺凌,说了两句负气的话,忿忿而去。依了元皓,等他再来,便要破脸为敌。方瑛力说:"我们才初得,这厮修为年久,法力浅难知。听那气,山人数颇多,俱为同党,彼众我寡,抵御不住。贤弟与我本有移居之志,乘机远避,另觅府清修,岂不省事?与这类妖怄闲气则甚?"

随回内,将玉叶书藏埋封禁,劝元皓起。元皓因那异派狂傲,行时又隐隐示意恐吓,气终未。断定是为书而来,日内必还来窥伺侵扰,便在中故布了两疑阵,中藏厉害埋伏。并在中留下一封告诫来人的信,表面是说主人暂时有事他往,居室门外设有禁制,无论何人不得擅,以免伤害。心料妖见信,不甘受激,又疑心书藏在室内,必定,却不知内中禁制有明有暗,变化无穷,虚实相生。除通此法,可以无事;否则,非受重创不可。方瑛拦阻不住,只得听之。二人走后,妖师徒便带了法宝、妖幡,大举寻上门来,见书大怒。又听二人因怕他已逃走,冲将去,行法破禁,误陷埋伏,果然上当,受创而去不提。

方、元二人由此遍游宇内名山,打算择一安修炼之所。府还未寻到,对已经约了几个前辈能手,到寻找二人报仇。双方相遇山之中,苦斗了七日夜,结果二人虽然勉占了一上风,可是由此纠缠不清,仇人越引越多,几无宁日。二人书虽已解悟,那正经修炼之功,相差尚远。又以连与仇人苦斗,自觉法力还差,如非元皓诸宝神奇,几遭不测。越想越觉功力不济,决意另觅隐僻之,匿迹潜修,等到法力,到了火候,再和仇敌一见下。因想中土名山易被妖人追踪,而云贵边境颇多山,于是便往滇边一带边山中寻找。这日行至贵州境内,正值三四月天气,偶然经过一个山村,看见树成林,宛如锦霞,尤以榴为盛,繁红照,都如碗大。路旁林内,恰有酒旗飘。二人修才十余年,本未断绝烟火,见那蛮烟瘴雨之乡,竟有这等山明秀所在,一时乘兴前往沽饮。当地原是寨墟,那酒家设在半山坡上林旁边,三间竹屋,倒也明敞。后窗外面还对着一条山路。

二人饮到半酣,忽听窗外哭喊之声。过去一看,瞥见一大片红云向空飞起,云中裹着一个半的山人,手上挟着一个少女,正在哭喊挣扎。因值墟集,山路往来的山人甚多,内有一个货郎打扮的汉人也在望空哭喊,山人面上俱带惊惧之。二人料是妖人用邪法掳劫汉人妇女,不由动了义忿,恐迫不上,也没细问,便飞追去。那妖人法力有限,又摄了一个凡人,一会便被追到地,先后落下。那地方是一山,妖人还有几个同党,平日凶横已惯,见人追来,自是暴怒,群起迎敌。结果妖人纷纷负伤遁去,那少女被救了回来。女父名叫周老,自是激万分。可是全寨墟人却发了急,苦苦哀求,要二人留住,宛如大祸将至。一问底细,才知那妖人俱是红发老祖门下,先不在此,近年才在附近山中来往,自称奉了教祖之命,来此收徒传。来时大显灵迹,当地本有蛇虎之害,俱被二人用法力除去,又能呼风唤雨,驱役神鬼,远近各寨墟山民,俱把他们奉若天神。只是脾气不好,又贪财,又好,时向山人讨要酒、金银、布帛供奉,稍一违忤,立遭杀之祸。每遇各寨墟集,往往突自空中飞落,看见有姿的妇人,立即摄了去。山人信奉鬼神,先还当是神人看中他的妻女,必有福降,还甚喜。隔不了一二日,所摄妇女相继放回,一个个全成了病鬼,面黄肌瘦,不成人形。有那气弱的,到家不久便即死。一问经过,才知妖人竟是在此暗立府,背师作恶。中时常替换往来,摄了妇女前去,只是更番乐,直到对方枯髓绝,方始放回。所说教祖所居,远在滇黔极边山之中,相隔尚有三千多里。听那气,妖人来此为恶,乃是同门互相瞒哄,教祖并不知

山人见回来的妇女异同声如此说法,方始觉受害,无如妖法厉害,空自又恨又怕,无可奈何。只得遇到墟集,把青年妇女藏起,别的仍是予取予求,听凭诛索。哪知凶蛮更妙,过了些日,先用妖法示威,把山人吓了个够。然后传知,每隔半月献上四名山女和酒布帛应用各,供他乐。各寨值,不许迟误;否则便降奇祸,将违命山民全数杀死。寨民无法,又只得应诺下来。由此起时送了妇女前往,等第二拨送去,再把前送山女带回,于是成了惯例。土蛮愚鲁,又极信畏鬼神,好在寨墟甚多,每隔年余才到一回。去的山女因受蹂躏日浅,回时只是虚弱,多半仍可复原,死者甚少。

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