以为这次必是师父因定多日，遇有危难，不能分往救，故尔格外谨慎。

筹思一阵，意横越米仓山，径由古米仓，过汉中、南郑，略向东南斜飞，先避蟠家山之敌。再由古褒斜，飞越大自山支脉，渡过湋河，经鬼驿，直趋醴泉，绕歧山之前。然后偏回东北，途经少白山、永寿、亭、落雁峡，仍穿甘肃边界，直达桥山。两大敌，一样远远避过，路却比由秦岭绕越要近一倍多，当日赶到圣陵，绰绰有余。如由秦岭绕大弯走这条路，便是前生常与嵩山二友往来秦陇河朔，也未这样走过。计算卯初由川边起，此时已是未申之，才到了陕西边界牢固关，如再曲折绕行，便一气飞行，中途毫不停歇，当晚也难赶到。念一转，便照自己所拟途程，动剑光，加急往前发。飞过南郑，一褒斜，特地将剑光升，直上青冥，运用慧目，定睛回顾，见蟠家山近平关一带，山之上果然隐隐有妖云邪雾笼罩。不禁敬服恩师，真是神明朗澈，事事前知。可笑妖人费尽心力，区区妖阵，也敢卖害人。且等我功成归来，再寻你们算账。略看了看，仍旧电星，往前飞走。不一会过完古褒斜，飞上大自山。因此山最，前望岐山，如在底，意观看设伏妖人，是哪派家数，过时格外留神注视。见岐山凤凰岭那一带的山峰，正值斜返照，云浮天空，凝紫摇青，山光如画，气候甚佳，看不一丝一毫妖氛邪气。比起太白山，自中天池以上，便云横雾涌，气象郁；绝之上，更是积雪不消，冰匝地，满目荒寒之象，相差悬远。若非芬陀大师早示先机，绝不信有甚妖人在彼埋伏，设阵相待。杨瑾毕竟两世修为，久经大敌，一见仇人故示平静，不动神，便知是个劲敌，较蟠冢山上仇人要厉害得多。并不敢稍微大意，忙即飞过山，连剑上光华也极力隐敛。方以为相隔尚远，小心绕避，必可无事。不料刚渡了湋，偶然瞥见左侧山凹里剑光隐现，颇似前生丈夫追云叟白谷逸门中家数。再侧转定睛一看，不禁怒从心起。

原来下面山凹里有一块盆地，向危崖之下有一山，前石台之上竖着大小数十面幡幢，当中木桩上绑着一个赤的妇。香案前立着一个人，正是五十年前追云叟门下的孽徒毕修。当初他叛师投邪，作恶多端，自己为代追云叟清理门，到搜拿，和混元祖师五台派诸多妖人多结仇怨，后来受人暗算，在开元寺兵解坐化。如非恩师怜鉴，与神尼优昙等相助转劫，二次从师，几乎坏了基。他便是罪魁祸首。记得兵解前，这厮已被自己寻到，在五台山麓运用飞剑将他腰斩，如何尚得偷生潜迹，直到如今，也未被嵩山二友及诸友所诛？真是怪事。再细一查看，见他一面仍用本门飞剑，护着一个形式奇古的汉陶罐；一面中哺喃，掐诀念咒，正在布那十二煞神罡，打算抓裂妇，取腹中血胎，祭炼迷魂妖法。暗忖："这孽障忒也大胆，竟敢在这光天化日之下，炼此妖法。虽说此法祭炼甚速，只要一切齐备，炼起来不过个把时辰，便可毕事。但如被正派中各友路过看见，焉有命在？

"说时迟，那时快，下面妖已将法行完，将手一扬，立时伸长丈许，正要向当中妇腹上抓去。杨瑾夙仇相见，本自红，何况又见妖伤生害命，如何容得，当时再也捺不住，无明火发，哪暇寻思。把往下一沉，左手迦叶宝镜发数十丈长一金光，照向法台之上。右手一指般若刀，化成一片寒光，直朝妖毕修上飞去。

原来那毕修当年因犯清规，不敢回山，叛师背，投在混元祖师门下。他为人机诈，见师父师母四搜拿，自知正派诸位尊长法，既犯众怒，早晚遇上，本难幸免。知赤教主鸠盘婆于脱神解之法，能在危急之间，指人代死，对方多大本领，轻易也查看不。乘其来会混元祖师之便，再三背了人，苦苦哀求，得了传授，苦练熟，于是下山，故行藏。凌雪鸿闻人及，果然立即追去。毕修心术更坏，他正派，知正邪火不能并立，东海三仙无形剑已将炼成，混元祖师终难免难，在他门下不过暂避一时，一个不知退，长此相随，日后仍不免于玉石俱焚。故又想了一个面面俱到的好计：预先安排好一个替死鬼，特地将凌雪鸿引到五台山下，施展脱神解之法，指人代死。凌雪鸿还以为孽徒伏诛，随用五行绝灭散，将尸首化去。混元祖师见新收徒惨死，凌雪鸿上门欺人，自然仇恨愈。他却鸿飞冥冥，隐过一旁，既给仇人树了敌，又可免却异日杀之祸。果然所料不差，没有多时，混元祖师果为三仙无形剑所斩，五台山门下不少伏诛，他竟漏网。从此隐迹潜修，方以为无人知晓。不想恶人终当为恶，积恶已，不容幸免。竟会被杨瑾一个大仇家，在鸠盘婆中得知此事。那仇家名叫胡嘉，以前曾被凌雪鸿斩断过一条右臂、三肋骨，吃了大亏，几乎废命。一气逃到岐山凤凰岭古墟中潜伏不，衔恨切骨。自知不是对手，一意苦修，在古墟中用百炼金，不但将断臂和肋骨补上，而且还能飞伤人，专破敌人飞剑。由此隐了原名，自称金臂行者。等到他去寻找凌雪鸿报仇时，她已在开元寺兵解坐化。

因他所学的是，与鸠盘婆、许飞娘好，常往鸠盘婆论求教，比和飞娘还要莫逆。