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第四回幽峡弹指惊雷途逢怪客神功克(5/10)

的龙象功虽然不及大师父,但看来已是和我的师父不相上下,奇怪,他怎能得到本门的不传之秘?纵然得到,他的年纪看来也不过二十来岁,却又怎能练成了这样湛的龙象功?”他百思不得其解,是以一手就用凌厉无手法,意图把齐世杰一举制伏,问他的来由。

那知齐世杰脑后像长着睛,反手一抓,不但把他招数化解。而且还几乎抓着他的竹杖。大吉的青竹杖画了半弧形,收回护,迅即把左手的紫金钵当一压。齐世杰一招“天上托塔”,双掌上击,未曾碰上,两劲风一撞,双方已是各自退了三步。

齐世杰这才有空答覆对方所问。

“晚辈的龙象神功是迦象法师所授。大和尚敢情是那烂陀寺的弟么?晚辈曾听得家师说过,那烂陀寺戒律严,主持方丈优昙法师是他最佩服的僧,大和尚若是那烂陀寺弟,自必也是有僧。这个姓连的家伙是坏人,大和尚可莫上他的当。”

连甘沛此时方始爬得起,心里想:“看来那个传说是真的了,这小鬼城已经找到了桂华生的武功秘笈。”他怕大吉法师和齐世杰攀上同门关系,连忙叫:“法师莫相信他的鬼话,迦家法师早已死在孟华之手,那里还能传授他的什么龙象功?”

齐世杰刚才用未化解金钵压的那一招就是龙象功,不过他的“龙象功”却是和大吉法师所学不同,他的龙象功乃是迦象法师因人施教,以他家传的六拿作为基础的。

齐世杰得自母亲所授的杨家六手本是脱胎于少林寺的大力金刚掌的,少林寺的始祖达禅师是天竺人,传于中土,可说是与现今那烂陀寺的武学同源异。是以六手的功夫与龙象功合,正是相提益彰。不过齐世杰尚未练到的境界,论力的刚猛,虽然比那烂陀寺的龙象功更为“霸”,但若论功力的纯,却还是有所不如的。

不过大吉法师的武学造诣也还和他的师父师伯相差很远,他只是觉两者有所不同,但其间微妙的区别,他却是分不来了。

觉到齐世杰“龙象功”的威力奇大,竟似不在他的师父之下,不觉又惊又怒,登时动了杀机。

要知“龙象功”乃是那烂陀寺的不传之秘,那烂陀寺虽然没有不许收汉人为弟的规矩,但有史以来,也只有过一个唐朝的玄装法师曾在那烂陀寺学过佛学,至于学过武功的则本未曾有过,是以虽然没有明文规定,但在一些弟心目之中,已是认定那烂陀镇寺之宝的龙象功是决计不能传给汉人的了。

大吉法师心地狭窄,不禁暗自想:“自从达祖师在中土开创少林派之后,至今历时一千余年,少林寺的武学已是足以和那烂陀寺分抗礼。若然龙象功再传汉人之手,天竺的武功还能和他们匹敌吗?哼、哼,迦象法师本来就是异端邪派,即便这个小当真是他的弟,师父犯了戒条,我把他的弟杀掉也不为过。”原来迦象、迦密两师兄弟的武学虽是于那烂陀寺,但他们却是一不念经,二不礼佛,另立门,并不依傍那烂陀寺的。故此在一份心地狭窄的那烂陀寺僧侣之中,自是不免把他们视同“异端邪派”了。

大吉法师动了杀机,便即喝:“好小,你偷学本寺的龙象神功,你是何人所授,我也是决不能容许你的!有两条路任你选择。齐世杰想不到他竟会如此咄咄人,心里也禁不住有气,冷冷说:“是那两条?”

大吉法师说:“第一条路是你自废武功,否则只能由我替你念往生咒了!”“往生咒”是僧替死人“超度”所念的经文,意思即是:若然齐世杰不肯自废武功,他就要把齐世杰送上西天。

齐世杰哈哈笑:“齐某不过一介凡夫俗,若得僧替我念往生咒,那是好幸如之!只可惜我不知什么时候才能离开尘世,到了那时也不知大和尚是否先我而去?”

大吉法师冷笑:“你要知,那还不容易吗?我可以告诉你,今天就是你的死期!”

冷笑声中,已是挥动竹杖,一招“夜叉探海”,向着齐世杰戳来。他自忖自己的“龙象功”虽然不及齐世杰,但还有许多上乘武功未曾使用,料想齐世杰年纪轻轻,武学的造诣再不到那里,不信自己胜不了他。何况他的两件兵,青竹杖和金紫钵都是宝

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