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,当时的娼
也被称为牙娘,指的便是
女以
为媒介,把自己推销
去,供人玩乐,赚取所需。
至于牙婆则是从事中介的老妇人,和媒婆,师婆、虔婆、葯婆,稳婆,合起来称为六婆,是明代妇女可从事的六
职业。
这些人都被列
黄册之中,必须要缴纳税金给官家,一文钱都不能少,更无法逃税,而官方
税的比例为三十
一。
牙婆中有较为年轻又
才俐落的,得到官方的认同和肯定,便成为所谓的官媒,一般俗称牙嫂。
有财力的牙人,成立商行,称为牙行,而这一类的“
级”牙人,则自称为牙商,不过一般人还是称他们为牙人或牙
,牙商一词并没有抬
他们的社会地位。



陈屠夫见到刘牙婆不敢吭声,于是趋前恭敬的把事情的经过说了
来。
原来他和世财、刘瘸
三人在玉清
前的大广场里,亲
目睹昊天
长布阵,本来想要看一场
长捉狐仙的
彩表演,却不料被昊天
长给赶了
来。
他到了街上和刘瘸
争了几句,双方不
而散,于是便打算回家去睡个午觉±财鉴于店里只有伙计照顾,唯恐有个疏失,于是便偕同刘瘸
一
走了。
陈屠夫才走了十多丈远,便见到刘牙婆拉着哭哭啼啼的蔡屏儿迎面走了过来,在她的
后跟了十几个泼
,其中两人看来
熟,好像是
快阁门前迎客的大茶壶。
陈屠夫就住在前面菜市场敖近的巷
里、他打了一辈
光
,落得个逍遥自在,虽然杀猪卖
,这些年也攒了百儿八十两银
,却始终没有想过娶妻生
,甚至连住的地方还是租来的,每月付个六十文钱,后来连三餐都包给房东,每月只要付一百文钱。
他住的地方和蔡富贵相隔不远?可以说是邻居,对于这位地理鬼小蔡,他也算是熟人,经常在巷
里碰面,只不过他是起早
门杀猪,而蔡富贵则是抹黑回家睡觉而已。
必于蔡富贵的来历和遭遇,附近两条巷
里昕有的居民都清清楚楚,谁都知
他
富豪之家,结果父亲死后,便不事生产,放
形骸,整日里
赌场、
院之中,不到十年便把祖业几乎败光。
他父亲留下的一间绸缎庄和两座机房被他败掉后,连家里的大宅
留不住,结果都押
了赌坊,
得最后卖家里的几个丫
,用手里剩下的一百多两银
,买下了城西巷
里的这座房宅,搬了过来。
他的妻
范氏,嫁过来之后,由于三年都没有生育,饱受翁姑的冷嘲
讽,多次
着蔡富贵休妻再娶,不过他算是有良心,知
自己整日

街、赌坊,冷落了
妻,不育之事也怪不了妻
,始终没有休妻再娶。
两年之后,他的父母先后过世,不仅范氏松了
气,连蔡富贵也像是放
笼
的小鸟,更加肆无忌惮的大玩特玩,大赌特赌起来。
也就是那个时候,范氏发觉自己有
,蔡富贵也极为
兴,放
的行为收敛不少,经常回家陪伴妻
,谁知期望越
,失望也更大,范氏十月怀胎,竟然只生下一女,没能产下麟儿,延续蔡家一脉香烟。
蔡富贵失望之后,更加变本加厉的赌个天昏地暗,往往十天半个月才回家一趟,店里的生意也都尽岸掌柜,完全不
,只
向柜上支钱使用。
范氏明知如此下去,家业会败在蔡富贵手里,却无法阻止,她
木渎镇赫赫有名的范家,先祖是宋代名臣范仲淹,自己对于这
事情,也丝毫用不
力气,更是无颜向娘家求援。
她在彷徨无依之际,于是怨叹自己的命运,经常
庙里求助神佛庇佑,并且找来许多卜卦算命师,替新生的女儿算命问卦。
谁知不算还好,一算之下,那些算命的瞎
竟然异
同声的说屏儿生来克父,如果父亲命
,她无法克死的话,也会败尽家财,一生潦倒。
范氏心中难过无比,却又不敢告诉蔡富贵,一直把这件事放在心上,当年,若非屏儿长得活泼可
,她也是
书香门第,不能仿效一般愚民蠢妇,否则蔡屏儿早就被送给别人或弃之野外了。