或自修为，或以天火、或以地火、或以人火淬炼葯材，取之华

粕，再辅以灵力、仙力、神力乃至神之韵律将众多葯适当比例搭优化，再辅以禁制、阵法有序罗列完成。言语中看似简单，可其中过程却是不得一丝差错，便是连那葯材的数量多寡也是有严格限制，若是多一些或是少一些都极有可能使整炉丹葯完全报废。

因此，以神炼之法用以炼丹制，自然比借用外要上百倍，只因在炼制的整个过程中，炼制的心神时刻都与所炼之密联系在一起，更可最大限度贯通借用天地灵气。想那天地间的灵气浩瀚无边，即便是当世第一修为之人只怕也不敢放言自修为敢与整个天地相比！

只是，神炼之法固然可以更好，甚至直接调用天地灵气为己用，使之萃取的葯材菁华凝炼到最大话，可其中的弊端也是显而易见，而且是极易致命的。

对于神界中的炼丹、制之人，神丹劫、神劫就像是一柄搁在颈上随时可能落下的利斧，便是以最为稳妥的方法炼制神神丹，也难以保证不会为这利斧所伤。而究其原因，无非便是炼制真正的神丹、神是以神境为基，调用的天地灵气以及神之韵律为用，而当天地灵气和神之韵律集结达到一个饱和的程度，再加上神世这一契机，自然而然的就会引动汇聚天地威煞形成那恐怖的神丹劫、神劫。

而在这整个过程中，若是用神炼之法固然可以直接调用天地灵气加快优化炼丹制过程，并最大程度提升所炼之功效。可因为是直接与天地外勾通，这样一来却也同时将自己置于最大的危险之中。只待神丹劫、神劫至，这危险便会在瞬间化为一颗足以焚烧一切的狼！

所以若是以神炼之法炼制神丹、神，即使在过程中未有丁的差错，但制炼丹之人和其所炼之却是如同没有丝毫防护置于这柄利斧之下，更甚至牵涉护法之人通通难以幸免！

因此，当奥鼎霖确认周珊是在用神炼之法炼丹之时，心中一边在为周珊所使的奥丹诀慨不已，另一边却又暗叹周珊初生犊不怕虎。当即暗暗戒备，一旦现任何不对，便要让周珊放弃此次炼丹之行。

而在此时，周珊手中印诀依然未停，神也越发凝重，双目微阖间，自有丝丝神光外而，与环绕在其周的天地灵气会在一。

渐渐地，周珊发觉情况有些不对，他以前炼丹布置丹阵几乎毫不费力，可以神境为基，来布置丹阵，不但聚集了比以往任何一次都要多得多的灵气，更让周珊完成丹阵的每一手印诀都比之从前难控制了许多。随着周充斥着的厚天地灵气越来越多，一直激在周的神之韵律更掺杂于灵气中，波动几乎可见。

丹阵将成，聚集的灵气却完全超了周珊的预计，并且随着周珊的印诀不停，灵气还在不断的聚集，丝毫得不到宣。

在这一瞬的时间里周珊几乎有无法驾驭的觉，此刻便是想将手中印诀停下也是不能。若是执意为之，只怕瞬媳间这天地灵气便要反噬周珊本。而以此时聚集的天地灵气厚程度来说，莫说是一个周珊，便是再来两个在此只怕也难以全而退。唯一解救之法，便只有将周天地灵气全数宣而，而这宣之，自然便是周珊即将炼制的丹葯了。