外，成为神州一著名的石窟艺术宝库之一，就是从北魏开始，便在伊河畔上的两岸石上营造石窟，雕刻佛像。以后历经西魏、北齐、北周、隋唐和北宋七个朝代，四百多年的大规模营造，使两岸山窟密如蜂巢，大大小小佛像十万多尊。单是龙门东、西山上的窟龛就有二千一百多个，佛尊四十余座，题记和碑刻三千六百多品。满山遍野，绵延长达二里，尽是石窟中的佛像，形成了我国古代文化璀璨的胜地之一。其中最有代表的是开凿最早的古，最雄伟富丽的宾，以—百四十多方古代药方石刻的药方，和满刻一万五千尊佛像的万佛，以及寺下清泉的潜溪寺等等。

伊河东岸的香山寺，也是一名寺，可供游人住宿。香山曾是唐代有名诗人白居易晚年的居住地，琵琶山下苍松翠柏林中，便是白居易的墓地，也引了不少文人雅士前来瞻仰和凭吊。

豹儿和翠翠离开关林，走了十里路左右，便远远看见伊河畔上的东、西两座石山隔对峙，宛如帝王门两侧的了望楼似的。在秋战国时，有“阙”之称，是一天然的门阙，所以人称为龙门。东山称为香山，西山称为龙门山，伊从中过，形势非常壮观，令人油然生敬。

不久，豹儿和翠翠便现在龙门山的潜溪寺中了！所谓寺，其实是龙门山北端石上开凿来的一个大，并不是一个真正的和尚寺庙。内雕刻的主佛像是阿弥陀佛，坐在须弥台上。两旁有二弟、二菩萨和二天王像。这个阿弥陀佛，便是和尚们开闭所念的“阿弥陀佛”了！

不知和尚们为什么开闭念“阿弥陀佛”的，而不念如来佛和观音菩萨，看来是阿弥陀佛大腹便便，笑常开，讨人喜吧？而且还天生一副福象，被人们称为东方的佛祖，所以和尚们有所偏，厚此薄彼了。

翠翠对这些石雕的佛像本就不兴趣，再说，她生长在大理，过去大理国更是一个崇拜佛教的国家，各寺庙不知多少，各木雕、泥塑、纸糊、金贴、石刻的佛像，也见得多了，大有大的，小有小的，就是世上最大的石雕佛像…乐山大佛，她也见过。这些佛像，比起乐山大佛来说，真是小巫见大巫，其他参观者啧啧称赞、赞赏、赞。她半不以为然，她主要是来这里闹事的。何况她更不是什么古文化鉴赏家，工艺艺人，历史考证者。她除学武练功，对别的没有兴趣。要是龙门石窟有什么武功秘芨和雕刻浮像，她或许看看，佛像嘛？她就不愿多看了。

这时，龙门石窟游人不少，伊两岸山，人们漫步来往，各各样的人都有。翠翠现在仍没有寻事生非，找人麻烦，就是想等哭笑二叫化先闹起来。可是，她本在众多游人中看不见这两个叫化的踪影，心想：这两个叫化宝贝不会欺骗自己吧？或者他们本就没有来这里，借故溜跑了。要是这样，我叫他们今后有好看的。

翠翠随着豹儿来到宾。宾是众多石窟最雄伟、最富丽堂皇的一个佛。内共有十一尊大佛像，主佛不是笑嘻嘻的大肚和尚阿弥陀佛了，而是面形清瘦、态平稳的释迦牟尼佛。内两侧有四幅大型浮雕，分别是“维变”、“佛本生故事”、“帝后礼佛图”和“十神王像”一位灰衣僧人，在内好心向游人讲述宾的年代和历史，说宾是北魏皇帝，从大同迁都来洛之后开凿和修建的，至今也有—千年了。它从开凿到建成，前后一共了二十四年，用工八十多万个，是时间最长、用人工最多的一个窟。

翠翠有意生事，冷冷对灰衣僧人说：“胡说八。”

灰衣僧人愕然：“女施主何此言？”

“我说你是说大话，用八十多万工？你见到了？这么一个不到三丈，宽不到三丈，不到二丈多的小，能容得下这么多的人吗？

“女施主误会了，小僧是说前后经历二十四年，先后用工八十多万个，并不是一下就用八十多万人。的确，八十多万人，就是整个龙门石窟也恐怕装不下。”

“和尚，你是听人说？还是自己胡编造？是你自己数过？还是告诉你的人数过？我说，开凿这个，才用了三四个人，你信不信？”

“阿弥陀佛！家人怎敢打诳语？这是史书记载的，请施主别来这里胡闹。”

游人中有人不满的对翠翠说：“你这位姑娘也真是，你听就听，不听就走开，何必在这里找岔儿？”

翠翠打量了这人一，看来人是位秀士打扮，手拿纸扇，便说：“你这个酸秀才，是想多闲事了？”

“在下只是看不过。”

“看不过你可以走开呀？我又没请你来看。你是说，这里只准和尚说话？不准别人说话了？”

“在下并没有这样说。”