边没带任何许愿之，也没有香烛之类…”

婉儿说：“我们从老远的地方赶来，带那么多东西吗？在路上不累吗？”

这个和尚怀疑地上下打量着她们：“累是累，但也可以看施主一敬佛的诚心。两位施主这般空手而来，又如何还神许愿，诚心拜佛？”

婉儿从怀中掏一锭十两重的白银来：“我们有这些银两，总够诚心了吧？”

“这…！”和尚一时愣了。

小神女说：“小师父！请原谅，我们远途而来，路上不方便携带各还神品，想贵寺必有香烛之类的敬神品可供应，所以我们只带金银，不带东西。等还神之后，我们还有香油钱奉上。请小师父通一下，行个方便。”

婉儿又说：“我们还想拜见你们方丈，光远大师。”

两个和尚又是愕然：“两位女施主认识我寺的方丈？”

婉儿说：“我们不认识，跑来这里吗？”

小神女和婉儿从方素音中不但知温泉寺的方丈光远大师，也知缙云寺的方丈觉慧大师。这两位大师都是得僧，在重庆一带颇有声望。但她们没听到方素音说过寺里的和尚们会武功，不知是方不知，还是没有说。

小神女说：“麻烦两位小师父，为我们代传一声。”

两个和尚迟疑了一下说：“请两位女施主稍等一会，我们去向方丈禀告。”

婉儿说：“那你们快去呀！”

一个和尚留下，一个和尚飞跑寺去通报方丈大师了！

小神女不禁暗暗打量这一个和尚，大约有二三十岁左右，面目略瘦，但两目有神，脚步稳重，举止捷，显然他不但会武功，而且有一定厚的武功基础，是一位手。暗暗又到惊奇，怎么温泉寺一个打扫山门的和尚，竟然有如此不错的武功？莫非这温泉寺内，还有更好的手不成？少林寺有一批武僧，这温泉寺也养有一批武僧？怎么没听江湖上人传说的？而且这个僧人，带着警惕的目光在盯视着自己，怀疑自己，也好奇地打量自己和婉儿，这似乎不是一个僧人应有的举止，难是缙云山近来现了一些不明白来历的江湖人，令他们对来人如此的警惕和防范？哪有半家人的模样了？

小神女有意向他发问：“小师父，你在这里家多年了？”

“唔！不多。”

“那么说，你是半路家了？”

和尚不置可否地“唔”了一声，对小神女的警惕更提了。

“小师父！你吗要家的？”

“我家就家。女施主，不该问的事，最好别多问。”

婉儿说：“我问问也不行吗？你这是什么态度呵！”

这个和尚正想发作，刚才跑去的和尚已转来了，和他们的同伴打了一个，对小神女和婉儿说：“方丈有请两位女施主。”

小神女说：“那请小师父引路了！”

“女施主！请！”

小神女和婉儿随这个和尚步山门。温泉寺的建筑别有风格，依山势而建，由四个大殿组成，自下而上为天圣殿、接引殿、大佛殿，最后一座是观音殿，一座比一座。寺内十分幽静，四大殿东西有古香园，石刻园、观鱼池、荷池等，古香园原是温泉寺的旧址，内有温泉寺历代和尚的墓塔，并有由石山堆砌的各盆景。四大殿的西面有著名的，数十丈，内迂回曲折，纵横错，是一有奇异特的中新天地，内最，可听到声，一万多年前，这里是温泉的河。

走，又是温泉寺的另一胜景，叫五潭印月，五个大小不同、形态各异的池，层叠相连。泉自悬崖直泻而下，飞扬，形成了飞泉奇观。泉注第一池后，再依次下到其它四池，飞泉的，还建了一座别致的听泉亭。

听泉亭有一条幽静山径可通竹楼，那里又是另一番景，似乎有僧人把守，不许外人踏。

温泉寺，更是元朝宪宗蒙哥（成吉思汗之孙）率军攻打四川时，受重伤而死的所在地，因而在全国更为有名。所以当它为山崖崩塌毁灭时，明宣宗皇帝下旨重建。这里也就成了明代地方官员朝拜的一个地方，寺内的方丈，自然也成为官府敬重的一位人，不是有僧，不能当温泉寺的方丈。

小神女和婉儿一寺内，迎面见到的是天圣殿，但带路的和尚并不带她们殿，而是绕过天圣殿，走上石阶，来到了第二层的接引殿。小神女寺不久，很快到了寺内气氛不同，似乎隐藏了一杀气，都有不同的目光在暗监视着自己。她用密音耳之功对婉儿说：“丫，小心了，这寺十分蹊跷，要防不测。”

婉儿心一怔，想问，这不会是贼窝吧？小神女用制上了她，同样用密声耳之功对她说：“丫，别声，我们装得什么也不知，心中有数就行了！”