好笑，这个山妇，那么凶狠的打了自己的丈夫，还嫌自己的命苦，这也叫命苦，那些受欺凌、遭不幸的妇女们的命，又怎么叫苦呢？

另一件使他们愕然的事又在前发生了：山妇坐地一哭喊，老樵夫慌了手脚，便不再埋怨自己刚才被山妇一阵暴风雨般的拳打脚踢，反而去安这凶恶的山妇：“老伴！你别哭了！要是还嫌打我不够重，可以再打我呵！你就是千万不能哭，你一哭，我就心了！”

“老杀才，我偏不打你，我要哭，你要是回家吃鱼，我就不哭了！”

小蛟儿和甘凤凤要是不亲目睹，怎么也不相信世上有这么一对怪夫妇，他们是天生这样近乎白痴的人呢？还是行为怪异与常不同？这对常人来说，几乎是不近情理，叫人难以相信和理解。

小蛟儿认为山妇说了这一句之后，老樵夫准会依从，跟随山妇回去。谁知老樵夫却哭丧著脸说：“不！你还是打死我吧！”

“你宁愿死，也不吃鱼？”

“我，我真的害怕。”

山妇又一下了起来，顺手就将老樵夫揪了过来，扛在肩上：“老娘就偏偏要你吃。”

老樵夫在她肩上挣扎、叫喊：“你放开我。”又对小蛟儿、甘凤凤说：“你们两个救救我呵！这回我一定是死定了！你们不能见死不救呵！”

蓦然间，从山角转一位穿灰僧袍的青年和尚来，合十稽首说：“阿弥陀佛！善哉！善哉！女施主，请将人放下来。”

山妇仍扛着老樵夫，瞪着一双凶恶的睛，怒问：“和尚，没你的事，开！别挡了老娘的。”

“阿弥陀佛！女施主，放下屠刀，立地成佛，贫僧还是劝女施主将人放下来的好。”

“老娘不放又怎样？”

“善哉！女施主不放人，请恕贫僧手了！”

“你是哪里跑来的野和尚？敢来老娘的事？你是不是吃多撑饱了！没事也惹事？老娘可不是省油灯，不然，老娘连你也捉了，给你一条鱼让你吃。”

这位僧人不为所动，说：“贫僧再三请求，请女施主放下人来！”

“看来你这野和尚，也和老杀才一样，不打不舒服。”山妇左肩扛人，右手便一掌朝僧人拍来。

僧人形一闪，避开了山妇突拍来的一掌，念了一声“阿弥陀佛”说：“女施主太横蛮无理了！恕贫僧得罪。”僧人说着，也一掌拍，这是少林寺的伏掌法。

小蛟儿想上前劝止，甘凤凤拉着他说：“你急什么呵！让他们手吧。”

山妇躯胖，肩上又扛着一个人，但行动却人意外的捷。她以单掌迎战僧人，掌法轻巧、刁异，只四五掌，就将那位好心救人的青年僧人得连连后退。

山妇看来是个智商不全的凶恶妇女，但与对手锋却是一个明老练的手。她肩上扛着老樵夫与人锋，在其他人看来，最愚蠢和累赘不过了，其实肩上的老樵夫，在山妇与僧人锋时发挥了奇妙的作用。她看准了这青年僧人的心慈手，不愿去伤及无辜，每当僧人拍难以回避的掌时，山妇便以肩上的老樵夫为挡箭牌，使僧人的掌到半路就急收了回去，怕伤了老樵夫，而山妇便伺机掌，得僧人连连后退，作为少林寺的伏掌法，完全可以与山妇一战，就是战不胜，也可以战成平手，不至于四五掌便于下风地位。这就是山妇的老练、明之。

山妇不是不顾自己丈夫的生死，她非常了解自己丈夫独步武林的武功，近似金钢罩，铁布衫之类的武功，不怕拳打脚踢，打也打不伤。对手要是真的拍中自己丈夫，那他也必定同时挨过自己一掌。这么一来，山妇便于不败的位置上了。

灰袍僧人一时不明，他本为救老樵夫，当然就不愿伤及老樵夫了，只有连连后退。山妇步步近，突然形一转，使肩上的老樵夫横扫过来，僧人急忙闪避，山妇也趁他闪避之际，葵扇般的手掌其不意击“蓬”地一声闷响，将僧人拍飞起来，摔在溪边上。山妇奔过去，迅速手，便封了僧人上的两要，又一手提了起来，扛在自己的右肩上。

山妇左右肩上，都扛了一个人，打算大步赶回家。甘凤凤看得惊讶不已。小蛟儿连忙叫着：“大婶！你慢走。”

山妇转过来，竖起一双扫帚眉问：“你叫老娘有什么事？你不是也来个狗捉老鼠，老娘的事吧？”