两人的心境和想法如此截然不同，一个是严己宽人，善予谅别人，帮助别人；一个是一有事便怨天尤人，甚至还想害人，君与小人之分岭，就在这方面上显示来，德和人品的下表无遗。

其实那位测字先生张铁，不是一般的江湖术士，而是混遍于市并中的江湖异人，他与岭南双奇友谊厚，而且怀绝技，常在暗中行侠仗义除暴安良，但他绝不轻易杀人是与穆家父女同一类的人。穆家父女对穷凶极恶的歹徒，剑下绝不留情；而张铁比穆家父女仁慈多了，哪怕是十恶不赦的凶徒，也多废其武功，绝不取人命。他借测字为名，经常化人生，提醒好人注意边的危险，暗劝歹徒收手，别再行凶作恶、残害平民百姓，不然会有报应的，所谓的报应，其实就是他在暗中手。

所谓测字、算命、预知凶吉，完全是无稽之谈，世上本没有那么神乎其神的先知者和活神仙，它的确是一骗人的伎俩，而测字，更是一隐蔽而明的骗术。中国的文字，由形或意而产生，这就让测字先生们大有施展手段的天地，一个字可以任由测字者们随意分割、组合、增删，更牵附会、词夺理地变化许许多多的字来，他们像变术似的，故意说得玄乎其玄，得人们纸。比喻一个“重”字，它分割开来就变成了“千里”两个字“里”字更可以分割为“田土”或“田士”二字。测字先生们的测字方法，可以说是灵活多样，视求问的人而定。

传说南宋时有一名叫张九万的测字先生，极享盛名、是南宋时四大测字名人之一。他为相秦桧测字，当时秦桧已是红透了半边天的人，权倾朝野，劣迹斑斑，世人皆恨之。秦桧叫张九万为自己测字。这个细，也像肖郎一样，有意为难张九万，用扇柄在地上写了个“一”字，看张九万怎么测法。张九万一看，大惊讶而拜：“此乃丞相荣登王位之吉兆也！”秦桧愕然问：“我怎么登王位了？”

“一字写在土上，不就是‘王’字吗？”

秦桧因而大喜，厚赏了张九万，不知是张九万害怕秦桧要他的脑袋，特意阿谀奉承，还是看透了秦桧的野心，或者两者都有，不得不这样说。

张铁这位江湖异人，博古通今，肖郎以“一”字，怎么能难倒他？他比张九万了一步，将一字添木添斗，变成了一个“科”字，意在警告这个小人：不得为非作歹，免遭杀之祸。谁知肖郎而不破，更加怨恨起聂十八来。

聂十八在客栈后，抱歉地对肖郎说：“肖大哥，都是我累了你。”

肖郎一下想到千万不可得罪了这小，要是这小离开自己而去，那夺魄剑立二爷真的要自己的脑袋了，倒应了那测字先生所说。他立刻堆下笑脸说：“兄弟别这样说，为了兄弟，别说这小事，就是再大的事，我也不会放在心里。看来这个张铁，老，骗人的手段十分明，得不少人都相信他的一派胡言，为他说话。”

“大哥，我们不去信，他再明的手段，对我们也没用。我们不必为这事件和他计较，你看是不是？”

“对对，兄弟说得太好了，我们以后不必再和他计较了。”肖郎暗想：这小看来不简单，怪不得立二爷说他外表忠厚老实，遇事极为机，我可不能大意了，得小心防范他才好。不行，有这么一个张铁，韶州不能再呆下去了，得上离开这里，最好今夜里就离开，以免他再去见那个张铁，动摇了这小去广州的决心，但是，今夜里怎么走呢？连夜赶路，这小不会起疑心，肖郎突然想起一个好办法来：最好坐船去广州，不但可以连夜离开韶州，而且在船上，这小就是想不去也不行了，更不会从自已边溜掉，也不会有什么测字先生可以再接近他，唆使他离开岭南，这可算万无一失。

肖郎想好了以后，便对聂十八说：“兄弟，我们吃过晚饭，就得离开韶州了，兄弟最好现在去收拾行装。”

聂十八到突然：“大哥，我们今夜里就离开？连夜走路？”

“兄弟，是这样的，我去拜访朋友后，到兄弟两天来走路太辛苦了，打算坐船去广州，一来没走路那么辛苦，早起晚宿，四投店；二来坐船可以休息，听说北江两岸的风光甚，两岸青山夹，澄清。所以我自作主张在江边雇了一条船，今夜里就开船，兄弟不会怪我吧？”

“大哥，我怎会怪你的。这里坐船可以去广州吗？”

“可以，可以，而且还是顺直下，比走路慢不了几天。兄弟，你要是不愿坐船，我可以向船家推掉。”

“大哥，不用了，我们就坐船去。”