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此,诸位当然已知娟儿姑娘并未离开尘世(作者注:哎,其实前面有人痛骂作者不是东西把娟儿
死的时候,我已
了天机)。然而她为何不
来见文剑良呢?原来那日,娟儿与文剑良的真情告白,把林兰蕙也
动得一塌糊涂,直到娟儿
厥才记起要施救,然娟儿
内鲜血已
之殆尽,赶忙将娟儿救走,就近找了个无人之
,一掌抵在娟儿
前“檀中”一手抵在她后心,豪不吝惜自己的内力,源源不绝输
娟儿
里。
不料娟儿竟是抵受不住,呕了一小
鲜血,林兰蕙方知娟儿

弱已极,忙放缓内劲,可别
到最后自己这个老姨亲手用内功把小孙外甥女给震死了。
娟儿如此虚弱,恶补是断断不可的,只能慢慢调养,没个一年半载的是好不了了,然她开
闭
便讲我的良哥哥如何如何,讲得便是天下男
加在一起也不及他一个良哥哥似的,林兰蕙知
动情的少女
中心上人便有白痴都看得
的
病她就是瞧不到,瞧到了也不以为病,于是命鬼影去把文剑良引来,倒要瞧瞧他有什么好,能教自己貌似天仙的孙外甥女如此死心塌地。
但是娟儿
虚弱不堪,经不得大悲大喜,故而不让他们相见。
文剑良哪知其中关节,只是一味想求回娟儿“尸首”与她同
眠千古,
:“请前辈赐还贵孙外甥女的尸首。”话一
,顿觉不对,既然是她孙外甥女,那她与娟儿的关系更为密切,自己凭什么要人家“赐还”?
林兰蕙心下大怒,娟儿活得好好的,他尸首尸首的
叫,那不是咒娟儿死吗?冷冷的
:“在兜鍪峰绝
上有船棺,我把娟儿放在里面,你有本事自己去取吧!”
船棺葬是我国南方(主要是福建、江西的武夷山区)的古老的葬俗,其特征乃是将死者遗
放
状似船的棺中,再行安葬。安葬船棺的方式,有悬挂岩
、架在树上与埋
土中之分。迄今所发现年代最早的船棺,乃是从武夷山观音岩与白岩取下的两
棺木,均用完整的楠木刳成,和闽南等地使用的渔船形制酷似。两
棺材距今皆有三千五百年以上,约当夏商时代;也有人估计是商周时代。用为土葬葬
的船棺,大多从四川地区
土,一般呈独木舟形状,年代最早者不超过战国中期,距今约二千五百年左右。