”

住持：“云南昆明寺庙不下数十，寺名有‘龙’字的也有七、八个之多，城东有龙寺，城西有天龙寺，城南有龙泉寺，城北有云龙寺，城中有黄龙寺，均是有名的寺庙。二位大侠不妨去走走，或许能找到些眉目。”

廖展雄：“不知这龙泉寺离昆明城有多远？”

住持：“不过百里之遥。”

廖展雄：“寺边有湖泊么？”

住持：“龙泉寺西北有昆明湖（滇池），东南有抚仙湖，是个风景绝好的去。”

廖展雄喜：“那龙泉寺内可有一座佛塔，叫‘通’什么来着？”

住持肃然起敬：“龙泉寺内有座通灵宝塔，系一代僧通灵禅师佛骨埋藏之。这位前辈是南宋时人，且与敝寺有些渊源，他是敝寺当时的住持通玄禅师的师弟。”顿了顿，又：“通灵禅师佛学广博，慈悲正直，是当时云南有名的僧。祥兴三年，南宋灭亡，我神州天国于鞑靼（音‘达达’）铁蹄之下，通灵禅师遂居静室，闭门不。一天，镇守云南的元将因夫人病故，即在府内设置陆场，以重金延请通灵禅师，为乃妻诵经，超度亡魂。通灵禅师严词拒绝，说：‘胡虏灭我中华，罪孽重，死后当阿鼻地狱，我岂能超度她去西方极乐世界！’是夜圆寂，享年六十岁。四方僧众敬仰其义，于是云集龙泉寺，大法事，捐款建造宝塔，藏其佛骨，故名曰通灵宝塔。”

廖展雄：“这座佛塔是十三级么？”

住持：“正是。”

廖展雄：“通灵禅师傲骨凛然，委实令我辈敬佩。敢问当家老禅师，通灵佛塔有塔志否？”

住持：“佛塔建成后，众僧铭刻塔志，以颂通灵禅师之德，但怕怒胡虏，殃及龙泉寺，才抱憾作罢。直至本朝永昌侯蓝玉与西平侯沐英平定云南，往龙泉寺祭祀通灵禅师，才命人勒石制志，嵌于塔，以表其风范，供后人景仰。”

廖展雄：“如此说来，我兄弟当往龙泉寺一行才是。”与胡宜秋起告辞。

廖、胡二人无心观看旃擅寺中诸佛菩萨，即转回客店。胡宜秋：“那住持禅师讲了许多寺名，雄哥何以独问龙泉寺？”

廖展雄：“我们只留心藏宝图寺庙山门上的那条龙，却忽视了龙中正着。龙，非龙泉而何？再一细问，证实我所思非误，藏宝图那佛塔上的梯通云端，有直达灵霄之意，故曰通灵。龙泉寺两湖之间，与藏宝图所绘甚合，可见藏宝之地非龙泉寺无他也。”

胡宜秋笑：“当年王、许二公虽为侍卫武士，却有如此才学，实是难得。”

却说龙泉寺坐落于昆明、抚仙两湖间，风景明媚，环境宜人，虽时值隆冬，因地天南，却是木叶长青，小鸟啼鸣。四面八方烧香拜佛者，男男女女，结队而行，一个个带着虔诚的面孔，徐徐步龙泉寺。就在这人丛中，廖、胡二人儒生打扮，也带着虔诚的面孔，随人涌至寺前。

二人见这座寺庙，飞檐翘角，雄伟壮观，一如图中所画，心中窃喜。于是走寺内，穿过几重佛殿，绕过几排僧舍，直至一个小侧门。

二人了小侧门，走至寺庙之后，望见一座佛塔，耸于许多佛塔之中，宛若鹤立群，确是雄姿非凡。时有许多人绕塔漫步，兴喟叹。

二人加快脚步，来至那耸的佛塔前，数一数，有十三级。又见佛塔底层正面，上嵌有一石志铭，细视之，其上文字与旃擅寺住持所叙无异。

廖展雄轻声：“秋妹，我们也祭他一祭。”从旁边的小摊上买了两把大香，燃了，于塔前香炉内，二人躬拜了四拜拜。只听廖展雄祭颂：

一代名僧，风骨傲。

严词拒胡，堪作人表。

接引西天，灵归三宝。