挣扎上爬，但因命途多衅，虽有过人才能，但每一次往上奋斗最终都变生不测、功败垂成。所以，他是要得到大成大就，就要好狠、忍、不择手段了。

他没有选择。

因为他已选择了。

人生在世，一定要有成就，其他一切，都可以牺牲，都可以摆在一边。

谁挡他便毁灭谁。

他这一往无前，你死我活的法，很容易便引起他人的不快与猜意。

是以他确也曾数度“飞龙在天”但他自大、自我和自私的法，终于“亢尤有悔”到终了毁灭的，还是他自己。

天下第七比他更沉。

更不择手段。

白愁飞还愿意去选择光明面，至少，他想在大太底下咤叱风云，见得了人，也应付得了事，镇得住场面。

天下第七则不然。

他已死了这条心。

他因为“卑微”所以已一早自认是“黑暗中的人”宁愿成为“黑黯中的势力”当他以极眩光耀的光芒面世之时，敌手必己死在他手上。

他要的是“势”而不是“风”

所以他虽不似白愁飞那般“风光”但也无大起大落，自他崛起后，一直像一幽灵、鬼魂似的，谁都伯了他，谁都无法了解他，也谁都没有办法制裁他。

他照样可怕、沉下去。

甚至连蔡京也摸下清楚他的“底细”

但蔡京却知白愁飞一旦坐大，稳占了京城武林盟主第一把椅，说不定就为名为权，胆敢造反，可能第一个倒戈反过来剪除自己的就是他。

天下第七却很低调，也很听话。

而且极有用。

就连他杀了“天衣有”许天衣，既替蔡京除去一号中钉，又替蔡系人重重打击了洛温晚侵京城的势力，而且又了“天衣居士”与元十三限对立，相互消亡，让蔡京，王黼、朱励等人从中得利，顺利消灭了这些武功的对，如“天衣居士”许笑一，或者是解决了“功震主”的心腹大患如“大伸”元十三限。

其实，元十三限本没有下令要杀天衣居上之“天衣有”天下第七是受命蔡京下的毒手，但元十三限护徒名，天下第七又一度曾力他门下，他自然地承担此事，一旦元十三限和天衣居上师兄弟互拼，结果必然是只有几、一，元十三限死。蔡京早已察觉元十三限近年来已渐收锋芒、火，有意跟师兄诸葛先生言和，而且他武功绝，羽翼大丰，蔡京早已有意除掉他。

二，天衣居士死。许笑一一死，就绝了王小石的“后路”——因为王小石的授业恩师自是“天衣居士”许笑一，当时，蔡京派系认为：只王小石一人，优柔寡断，行事不够心狠手辣，不足以惧。

三，元十三限和天衣居士人拼，诸葛小必不能坐视不理，让诸葛先生忙于斗争，顺便把他剔除翦灭也好，要不然，元十三限座下“六合青龙”不妨大战诸葛神侯门下的“四大名捕”让他们斗个你死我亡、玉石俱焚更好。

总之，元十三限跟天衣居士互拼的结果，只令蔡京等人隔山观虎斗，百利无一害。

能让这两大武林名宿个起来、甚至引发京师“元派”和“诸葛门下”之争的，便是天下第七。

他只要杀了许天衣，就可以引发这一场龙争虎斗。

——盖因天衣居上涵养再好，修为再，也无法忍受晚年丧之痛。

4.潜龙勿用

他杀了许天衣，为蔡京立下大功，却让白愁飞去当那一旦给揭穿了就犯众怒众憎的“假好人”以及让任劳、任怨去那众矢所的的“大恶人”

然而他，仍躲在。

黯。

——因为这样的境最有利于他。

其实，他是为自己而杀“天衣有”其中有两个不为人知的主因：

一，他学了元十三限的绝技，又背反师门，跟江南霹雳堂的人，而且，由于本杀人成狂，元十三限对他这也是想变戒而久。甚至“权力帮”的残余势力联络，元十三限早已想对付他。