昔日宋自雪与我决战，我劝他学“血河派”的武功，便可打败我，我愿私下相授，他傲然：“待我自创的“天羽奇剑”能打败你后，再学你的“血河派”武功末迟…“血河派”的武功，倒是登峰造极，功力通神，不可使之失传。”宋自雪不幸乃尔，未能亲学，难你不愿继承掌门师伯的遗志么？”

方歌明知任狂是故意用语言来激励自己，但也不禁一冲动，想起宋自雪“生要能尽、死亦能无憾”那脾腕八方、独步天下的气慨，却落得如此凄惨下场，不觉滔然泪下。

任狂瞧他动心，便继而：“何况，我毒发亡，可说是为你所害的…更且以你武功，要扫“忘忧林”报得大仇，希望太微，何不…我任狂一生不求人，你难忍于拒绝我一生中，第一个，也是最后一个，要求么？”

方歌听到这里，再也无法捺情怀激动，伏俯哽咽：“前辈，快莫如此说了，…要学绝世武功，是我的福份，我…”

任狂提一气，自觉血脉亏弱，难以久撑，说：“你听：“血河派”武功，乃始自于“天地无情，以万为恕狈…”天地间之生，莫非在死，至于死之，毋论诸于自然，或非自然，尽在一“杀”字。人诛人，是谓“杀”天诛人，是为“煞”这存于“天地无情”间的一气，是谓“煞”气，引用于人，是谓“杀气”这气虽然霸，但用于王者，未实不能引以正，仁心侠骨，扶危助弱，成为“正气”这是“血河派”“一气贯日月”内息的某本观念。为“血洗天河”盛长风所创。”

“这“一气贯日月”若可练成，可以发“指镖”指风比暗还凌厉；可以击内家气功最峰的“从心所”以及外家功力中的“登峰造极神功”前者可以克制武当派的“先天无上罡气”后者尤胜少林派“大般若神功”…我的功力已尽传你内，你只需…”说到这里，声音骤然哑然。

方歌他将手掌至于任狂后心“至”上，一，源源输了过去，任狂张目一笑，：“这只不过是饮鸠止渴。…你内息已全，运用之法只需将真气自丹田经由天枢、太乙、梁门、神封、神藏，再通曲池、大陵、豁运自掌心，再由推的外力转至三十三周天，日运六周，日久自证控纵、挥酒、吞吐、盘旋、护、外摧之法门。至于“血河派”…”

任狂支起躺，以手比划：“庄周有云：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己！”武林中人追逐“血河车”只知追而不知寻，只求目的而不择手段，不知过程之重要矣！求是没有用的！“为善无近名，为恶无近刑”“血河派”所作所为，即在此一“任意”而已。顺事的自然之理，即为顺天，才不为所拘泥；忘去情的悲不齐，超而不致于违天命。正如丁解，可以“刀十九年矣，所解数千矣，而刀若新发于刑，而刀刃者无原，以无原有间，恢恢手其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于刑。“血河派”的刀法，是命为“解刀”血河派的箭法，是命为“游刃箭”血河派的鞭法，是命为“余地鞭章…可惜这三武，俱落于“血河派”最后一代掌门人卫悲同手中，卫悲同死后，这些外门武便失传了；卫悲同还创有一极厉害的“血河剑法”以及内功，远超前人，亦此失传…”