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几
一齐打下来一样,等我接实了,我又觉得我的力量被引走、消灭,而失去抵抗、反击之力。那就好像是:
一个惊雷打下来但给避雷针引
地下去了。”
“这就是了,这可以说,我的一
并不是一
,也不是我一个人在使这路
法。”
“我不明白。”
“我这
法,是结合了神明的力量而施的。我打
个譬喻;为什么很多人认为到一些神庙里祈福、求签,那就会很灵验呢!
如果这世上真的有神明,那么,灵验则是必然的,可是要是没有呢?又或者你是虔诚的信徒,那么灵验在你而言,至少是一
自以为是的执迷,不过,要是你也不怎么迷信它呢?
那张签文或者你的祈祷,也果真应验了,那是什么原因呢?”
“请指教。”
“念力?”
“当你相信某一样东西的时候,你就不是孤立的、你运使的力量就不仅是你个人力量而已。当你集中意志力,虔诚的去祈求一件事的时候,你本
就产生
一
静电,或是一
能量,这能量,这能量是不受空间、时间有限的,所以可以未卜先知,或可预测前程,甚至让你如愿以偿。所以祈求时诚心是相当重要的、惟有
定不移的诚意才可以使念力集中起来,发挥
自己潜在的能量;而念力也无分善恶的;善念聚善力。恶念聚恶力。
同时,你在庙里祈愿,试想在同一地方有多少人曾在那儿虔诚的祈求过?其实,人是可以来了又去,去了又来,但在那儿——不
是蒲团上、神坛前、香炉边——祈愿的念力并没有消散,于是跟你的念力汇合起来,也形成一
不可思议的能量,足以影响世事的运转、我的意思是如果你信,自已便发挥
一
念力;就算你不信。也一样会把自己的意志和前人及后人的接合起来——在神前庙里或任何诸如此类的地方,祈祷、求签,之所以会特别灵验,便是因此之故。试想有些人光凭自己的意志力便能拗断铁匙,折落果
,更何况这是聚合了古往今来多少信徒的意志力,自然可以运生
力了。”
“我明白了。可是…这跟
法有什么关系?”
“我这
法是在神坛前参透的。、你知
古人为何在
观寺庙里习武,为何能特别易有所成?例如少林、武当…”
“因为他们善加利用了那一
念力…”
“对,把许多人散布在那儿的念力集中起来,加上在
观庙宇特别能使人专心一致,故更易有所成。而且,一般的招式只练来打击敌人、伤害对方,那只是伤人或杀人的武功,那
武功练得再
,也不过是把一个活生生的人毁灭掉。可是,如果你练的是活人的招法那就不一样了。那就会毫无限制,一个人使了千人的
法…象刚才,我提早引发了你的力量,让你
本失去了伤害他人的能力,而且同时也治了你的伤。…你现在
觉到怎样?”
“…难怪,我本来还
沉沉的,现在好多了!我现在才明白…”
“明白什么?”
“明白爸爸您为何要在今晚半夜也把我揪
来习武过招了!”
“我正是要医治你,解铃还须系铃人。你既然为武力所伤,最好的治法,便是用武力化解。不过,这武力是祥和的武力,止戈为武的武力。”
“谢谢爸爸。”
原来这老人是顾影的父亲!
“你的
法,凌厉有力,变化多端,力
沉猛,但有两大缺
。”