笑：“我留下一块地给你。”

李布衣笑：“那不是死地就是绝地了。”

何里摇首嗽：“都不是。”

李布衣问：“那是什么地？”

何里：“墓地。”

一说完他就自襟袍里掏一件东西。

一块石。

李布衣一见这块石，脸上的神，就似同时看见三只狮上有四恐龙一般。

那一块小石，小如樱珠，呈六棱形，光彩微茫，五果然，透明可喜。

李布衣讶然：“是泰山狼牙岩，还是上饶晶？”

何里：“是峨嵋山上的‘菩萨石’。李布衣清楚记得寇宗的《本草衍义》有提到：‘菩萨石于峨嵋山中，如晶明澈，日中照五光，如峨嵋普贤菩萨圆光，因以名之，今医家鲜用。’并有称之‘放光石’：放光石如晶，大者径三四分，就日照之，成五虹霓…”

但在何里手中的“菩萨石”.透明晶亮中又散布着诡异的颜，显然经特别磨砺过来。只见何里把石晶迎着光一映，虹光反，光霞烈，暴长激照，金星齐亮，在李布衣上。

李布衣只到上有一比被刀刺更剧痛的光线，耀目难睁，忙纵避。

只见地上被这一光，割了一的裂。

李布衣此惊非同小可，想掩扑向何里，但何里只须把手腕一击，光立移，继续如刀刺在李布衣上，无论李布衣怎样飞闪腾挪，纵跃退避，那七光，芒万丈，辉耀天中，附贴在李布衣上，如蛆附骨。

李布衣觉到自己肌肤如同割裂，比尖戟割还要苦痛不堪。

这土阵里只有二因角度之故，光照不着，一就是“坐地”已为奇石所据，另一便是“‘胜地”亦为何里所占。

李布衣情知只要一被光所定照，便像土地一样被割裂。他的忽然一弓，一弓之后，是一个大舒展，何里认准这一下，以内力借菩萨石为媒，借光力向李布衣。

只是李布衣这时手上已多了一。

透过菩萨石光，在李布衣手的事里，突然更烈五、六倍，折回来，在何里上。

何里上立即冒起一阵白烟。

他反应何等之快，立即碎了手上的石英！

饶是如此，他上也被灼焦了一条如蜈蚣躯一般的黑纹。

何里这才定睛乍看清楚，李布衣手上拿着的是一面凹镜。

凹镜聚，力可以生火，菩萨石把太的力在凹镜上，便以数倍力，反回来，要不是何里见机得早，碎晶，只怕此刻已变成了个火球。

李布衣立刻趁此反攻。

他掠向何里足有一十六丈之遥，李布衣一掠五丈，足尖一，准确借力再纵，不料不但没有跃起反而下沉。

原来地上不是实地，而是浮沙。

他运力正图起，但反而加速下沉的速度。