一样狼迹三界之中，并非女儿的佳偶。所以，他在为女儿举办的选婿典礼上邀请了天界所有神明，却唯独没有邀请婆。

萨一盛装，现在大典上，光艳照人，倾倒了所以神衹。然而萨心中只有婆大神。于是在她抛之环之前，默默向婆祈祷。当环扔的时候，婆突然现，接住了环；达刹虽然不乐，也只好把女儿嫁给了婆，却从此对婆记恨在心。

婆和萨婚后过着满而幸福的生活。但一次众神祭典上，达刹门时所有的天神都起向达刹致敬，只有婆和梵天安坐不动。达刹非常愤怒，认为婆故意羞辱于他，于是暗中下定决心要向婆报复。

不久后，达刹组织了一个天界有史以来最大的祭典，遍请三界众神，唯独不请婆。婆一开始并不知情，但萨却从女伴那里得知此事，到丈夫的尊严被父亲伤害了，于是独来到祭典上，当着众天神之面，质问父亲。没想到，达刹不但不留丝毫情面，反而在众神面将萨羞辱一番，格骄傲的萨气愤难当，竟然在祭奠上兴火自焚。

婆得知妻死讯后，狂怒不止，闯还在行的祭典。用破坏神能摧毁三界的怒气，燃烧一切所见所之，把众神打得落，并且一剑砍下了达刹的脑袋。

看天界就要毁灭在婆的怒火之中，毗突然全副甲胄，现在众神面前，提剑阻止婆。婆狂怒难遏，与毗一场大战，这一战持续千日之久，诸天日月星辰，都为之黯淡无光。最后，大梵天总算面劝住了架，这场空前的祭典也就此草草收场。

但婆依然没有从失去妻的痛苦中清醒，他从余烬中抢萨的尸，悲伤的呼唤她的名字，只呼的天地震动，诸神都为之泪。之后，婆就发疯一般抱着萨的尸，围绕天界狂舞三周，而后又在世间狼了七年。

梵天和毗担心三界为之受到影响，就用他们的法力将萨的尸分割成了五十块，散落人间，散落之地皆成了圣地。

之后，婆回到喜拉雅山去修苦行，沉浸在失去所的无尽悲哀和寂寞之中——这位拥有改易天地力量的神，却已经在这世界上一无所执，只被失去妻的忧伤之火煎熬。

时间就在这位孤独的神灵永恒的伤痛中缓缓渡过。

一万年来，婆始终没有再见其他的女。

这时候，世上现了一个了不起的阿修罗塔拉卡，行了惊人的苦行。最后，诸神都为他的苦行打动。梵天现在他面前，问他有什么愿望。阿修罗祈求长生不老，梵天告诉他有生则有死，没有人能长存。于是，阿修罗又要求让自己战无不胜，梵天依旧犹豫着。阿修罗说如果自己被打败，只能败给一个生不到七天的婴儿。梵天于是应允。

成为阿修罗王的塔拉卡变得邪恶无比，领着阿修罗族侵天界，抢夺珍宝及，将众天神打得在三界中四逃散。众神祈求梵天的帮助，得到的答案是，只有婆之可以打败阿修罗王。然而婆却还在无尽寂寞的苦行之中。

于是天神们就苦苦思索，如何让婆结束苦行，结婚生。

这时候，萨已经转生成为喜拉雅山山神之女帕凡提。一万年过去了，又已转世回，但她依然地着婆，渴望着有朝一日能够重新嫁给这位前世的恋人。

帕凡提随父亲去朝拜婆，并恳请留在婆边侍奉左右。婆极为冷淡，说女人是修行的障碍，帕凡提很生气，就和婆辩论，她聪慧善辩，据理力争，婆辩不过她，只好让她留下。

尽如此，婆对于帕凡提的貌依旧毫不动心，只是一心苦修。

梵天和毗只好派神来到婆居所，暗中协助帕凡提。在一个光明媚的清晨，风和熙，帕凡提一如既往的捧着带的鲜，到雪山峰礼拜婆大神。婆偶然睁开双，看了一下帕凡提。久候一旁的神趁机了之羽箭。