说来是，语蕴玄机，大家皆全神贯注，仔细品尝着她的弦外之音。

徐不凡：

“在商言商，钟姑娘，我想向你买几个消息。”

“什么消息？”

“你是谁？”

“钟雪娥。”

“是真的？”

“姓名只是一个符号，真实的人才重要。”

“第二个问题，你们究竟是何门何派的？或者说你们的后－台靠山是谁？目的何在？”

“抱歉，行有行规，我的规矩是，只主动的卖消息给别人，不接受别人主动来买，你不妨耐心的等着，将来有一天我也许会卖给你，再见！”

单手一推，顺势再加一指。那红衣喇嘛也死在“穿心指”下。

钟雪娥莲步轻移，也不回的走了，晚风过，单薄的衣裳全贴在上，圆，曲线玲珑，好一副诱人的段。

徐不凡：

“钟雪娥，你好毒辣的手段，怎么连这个鞑喇嘛也杀了？”

“相同的理由，为了保护我自己，为了我们合作买卖。”

“这个喇嘛跟你也有关系？”

“应该说尔勒手下的喇嘛，全与我们有关系。”

“你能否说详细？”

“全告诉你，我还卖什么？”

徐不凡取一锭金元宝，抖手掷，：

“接着，这是你应得的酬劳。”

钟雪娥探手捞住，：

“不谢！”未再吐一言半语，径自门而去。

王石娘、天木上前说：

“主人，我们追下去？”

徐不凡：

“好，但不可以让她发现，尤其不要低估了她。”

天木、王石娘领命自去，徐不凡将哈尔纳拉的骷髅料理好，也离开固，继续西行。

XXX

狼山，在鞑的心目中是圣地，因为山上有一座远近驰名的喇嘛庙，喇嘛庙的主持尔勒，又是鞑靼的法王，益发引人注目。

鞑崇奉喇嘛，其来有自，蒙元八主中土，王妃尚且不敢与喇嘛争，被殴亦只有恨忍辱，蒙古皇帝甚至颁下皇诏：

“殴僧者断手，辱僧者截。”

元亡后，残北，仍沿旧习，喇嘛庙不单是他们神心灵的庇护所，也是金钱财富的表现，建构之宏伟壮丽，内地的寺庙，实难望其项背。

这日，狼山的喇嘛庙来了一群不速之客，一血红的轿，直抬庙门内十丈之外才停下来。

立有一位知客僧上来说：

“诸位施主是要参禅？还是香？”

徐不凡步下血轿，：

“是找人。”

“找谁？”

“尔勒法王。”

知客僧从徐不凡手中接过-张拜帖，打开一看，面立现惊惶之，单掌一竖，：

“徐施主请稍候，容小僧去通禀。”

少时，知客僧匆匆而返，了一声：

“请！”兀自向前走去。