繁体
雅真却没有半星儿羞,只扭了一下腰,撒
:“姥姥不疼阿真了,阿真好伤心呀!”
九
母颔首笑
:“你年纪小,当然不知,即使有所闻,也必是歪曲事实,不足为据,真正的详情,恐怕你的师父也只知五成。中原人
,都胡说是一
邪教
,是吗?”
学到几成了呀?”
葛品扬心中一
,暗想:据八将说:鸠盘教乃一大邪教,分为九旁门,武功和稀奇古怪的一
都
于一
《
盘经》,乃三百年前
祖鸠盘公所著。
前这位姥姥大约是鸠盘婆的门下,也即当代掌教,怎好说知?如她盘问起来,对答不上,或有犯忌之
岂不大糟?
母

:“念一段听听!”
葛品扬好不尴尬,既如此,何必多此一问?听她
气,好像自以为是,别人都是胡说。
想了一下,凝声
:“庄
以《南华-秋
》之章最脍炙
人之
,《逍遥游》则寓意于
远,寄怀于宇宙。”
一面缩了一下瑶鼻,委委屈屈地泫然
泪,低下了
。那
“忍泪佯低面,
羞半剑眉”的少女风韵,真是迷人如醉,使葛品扬屏气不敢多看一
。
“孩
!”
母想了一下,
:“老
问你,知
什么叫
‘忌
香’吗?听四个丫
说,你学识很博,但天下之大,无奇不有,你可要知之为知之,不知为不知,据实告知!”
葛品扬听得
神,内心引起共鸣,忖
:虽然偏激,也确有这
事实,但,要
者,不一定要欺侮别人…
更是一

。何意?猛地,他脑中灵光一闪,一轩眉,有了,忙凝声
:“他老人家确曾谈及,惜品畅鲁钝,举隅而不能反,尚未得其三味!十分惶恐,好教老夫人见笑。”
他信
诌,
捺心慌,居然应对自如,煞有介事,非有大智慧、大定力不能如此天衣无
。
他心中为难,
中却毫未停滞地飞快自然答
:“听是听过,但不知详情。”
雅凡等四女正听得津津有味,却被
母一声轻咳打断,

:“对了,足见
学能闻,读过《庄
》没有?《逍遥游》一章,能背诵一段否?因为老
想起一件事…”
,人家会笑姥姥没有
教,再说,你想在中原找一个‘好人’,人家怎敢要你?”
是指谁?“解释”是个什么?这一段文意并不难懂,何须“解释?”“学到几成了”?
九
母

:“很好,后生小
能够不浮夸,懂得自抑,难怪老怪
也会看上你,不算谦虚,你如能得到老怪
十之二三真传,已够傲视同辈,秀
群
了。”
葛品扬面上一
,已听
母别有用意了!
葛品扬忙
:“晚辈只是对经史稍有涉猎而已,姑娘们谬赞,愧不敢当。至于‘忌
香’,典故很多,此
不雅,《禁宛杂录》称为‘妒妇香’,据说产于西域安息、
毒境内,乃异教秘制。如用此
置于女人
上,或使女人浸沾了此香之
,自己不觉,却使男人闻之极
厌恶,故古时妒妇喜用于所妒之女人
上,使夫君自然远避。据《唐人笔记》说,当年杨玉环(贵妃)曾得此香,施于江采苹(梅妃)
上,使三郎(唐明皇)厌恶远离,杨妃遂借此而固
幸…”
葛品扬又是一怔,怎么尽是“没
没脑”的话?“老怪
”
九
母嘘了一
气,面纱上的目光放
异采,盯住他,笑
:“孩
,你要知
,你不欺侮人就是以弱者自居,人家就要欺侮你。即使你不怕人欺侮,自己有力量,但明枪易躲,暗箭难防,智者千虑,必有一失,终必为人所算,所以必须先下手为
!不等报复,而先发制人,才是真正
明。故古来为霸为王,成大事、成大功者皆能利用时势,创造时势,而不是时势造英雄。应当要英雄造时势,凡事抢在别人之前,自然
人
地,此谓先知先觉。一落人后,就
受制于人了!”
本章尚未读完,请
击下一页继续阅读---->>>
葛品扬摸不清对方为何闲扯这多怪论?目的何在?一面思索对方言外之意,一面也只好装作恭听状不时
。
母面纱一晃,一挥手,疾声
:“够了,老怪
有没有把这一段
华解释给你们听?
他这儿尚未开
,九
母已又沉声
:“孩
,天下事,往往积非成是,因而是非不明,也就无公理可言。谁有权,谁有力量,谁就是对的,各人看法不同,以致只有
权,没有公理,胜则为王,败则成寇”
葛品扬一怔,忖
:怎么突然一扯三千里,问到这个?
他说时,早看到九
母在面纱下的目光,灼灼地注视着他。
顿了一下,沉声又
:“你可知老
问话之意?可知老
来历?听你师父说过鸠盘教没有?”
葛品扬仰面
哦
:“有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,持扶摇羊角而上者九万里,绝云飞,负青天…”
一顿,
慨地缓声说下去
:“孩
,本教祖师,乃一代异人怪杰,参透天地万
奥妙,
知人间充满虚伪,人心多诈,人
本恶,人骗人,人吃人,适者生存,弱者淘汰,为了要
人中
手,不受淘汰,就必须依靠自己的力量…”