将一件绵绵的件抓到手中。

由于这件的放置与周围环境极不调和，故引起葛品扬的猜疑，但一时间却不便展看，只得匆匆怀中。

这时，葛品扬的心得很厉害，竟无论如何安静不下来，于是他又返向外间走。

烟火叟讶然：“怎么又不睡了？”

葛品扬摇摇，笑：“想起李白那首诗，便无法睡了，怎么样，老前辈要不要一起去看看？”

烟火叟不兴趣地：“你一个人去吧。”

葛品扬正合心意，当下笑了笑也不勉，背着手，径自向外殿踱去。

这所灵峰院相当古老，一些佛龛殿虽已呈现陈旧的灰黯，但气派却极庄严，正殿上的长明灯的灯光摇曳，由于火太小，四显得森森的。

一座僧院，却不见和尚，甚至连沙弥火工都看不到半个，而占住的天衣秀士，在接待像太湖云叟这等人时，神态竟表现得那么冷漠而近乎勉，我就不信这其间没有原因在…

葛品扬思忖着，缓缓走向外殿。

外殿，一名看门老人伏在香案上打吨，为葛品扬的脚步声所惊，抬起，眨了眨惺松睡，又伏下脸去。

葛品扬表面从容悠闲，暗地里却已将这名老人打量清楚，老人中红丝满布，显然仅是一名普通守夜人。

走寺外，四野一片岑寂，也无可疑之。

这时约莫初更光景，月儿已自东天升起，红红的，像面跌落一弯边缘的镜。葛品扬忖：难是我多疑么？可是，这件女人的东西又从哪儿来的呢？

他虽没有把怀中那件东西拿来看，但已于探手摸间，由觉上知，那是一方香罗帕。

天衣秀士一代儒侠，不论有无家室，这儿是佛寺，他要来可以，但绝不可能携眷以俱！

可是，僧舍中发现这女人件又该作何解释呢？

难这就是守中不见和尚的原因了么？难这就是那名驴行小伙计所说灵峰院最近生人绝迹的原因么？

以天衣秀士的侠名，是不该有这些违反人情的反措施的，有了，便属可疑。

葛品扬不须再一步勘察了，他已看，这所寺院很，后面一定还有好几的，他决心查看一番。

如果天衣秀士行为不正，他不惜翻脸。如果是他多疑，他也有借，最少天衣秀士得对这条香罗帕的来源加以解释。

葛品扬很快地又回到云房，烟火叟还没有睡，见他回来，笑问：“那首诗找到没有？”

“没有。”

“哈哈！”

“笑什么？”

“笑你胡诌，错了么？”

葛品扬无心争论，一笑室，虚虚掩上室门，然后走去窗前拨松横闩，同时放下竹帘。

他将油灯移至床边，上床面盘坐，然后将那条罗帕于膝前摊开。

这条罗柏系白绫裁制，阵阵幽香直扑鼻端，左上角绣着一幅浮云掩月图，针工巧不下丹青，中间绣着数行断句：

“兰魂蕙魄应羞藏

独占光

梦断唐

浮云掩月过女墙

缱绻情

可人香…”

词是词人赵长卿的《丑儿变调》，但是，艳却艳得相当可以。葛品扬一面将罗帕收起，一面暗忖：它的主人，可能才貌双绝，但却不是一位贤淑闺秀！

葛品扬熄油灯，闭目调神，静待三更到来。

《一元指诀》虽已还冷面仙，但其中心法分的文字，他已完全记熟。自离开五风帮以来，不多忙，每天他都要一段时间加以研悟，最近这几天，他发觉，真气运转间，已渐渐有不同了。

先天太极玄功，运气时气漫四肢百骸，至柔至浩，令人心开旷而舒展。

而一元指依决运气的结果，恰恰相反，真气涌起，随时可凭意念聚集一，尤其驱集手臂时更容易，且气行之际，血给武人以一突发的刚毅豪志，大有不发不快之。

这时才会这两武功王与霸的分野。

存十二重楼，更鼓三响。三更到了，葛品扬缓缓放倒，细察倾听，判定房外无人，这才一跃起。