。

汉钟离在彩声中谢场退下，接着登场的是“曹国舅”

曹国舅纱帽朝服，左掌托着一只鼎形灯，右臂挽着一支牙笏，场先作三呼万岁状，然后趋退数步，左掌托鼎作诀，左手以笏代剑，就地展开一剑法。

这剑法如就常情衡断，仅能谓之“中平’。不过，现在所不同的是，使剑者双足缠有一对五尺半的跷。

换了他人，也许站都站不稳，如何还能中规中矩，平平实实的走完一趟剑法，这就不可同日而语了。

结果，这位曹国舅也获得一片烈彩声。

第三位场者为韩湘。

扮韩湘的这名镖师，本来面目似乎就颇英俊，这时经过一番描画，映着火烛之光，更见神发。

只见这位韩湘，人于场中站定，长笛一横，一曲小放，音嘹亮，合节动人。

一名镖师，能一好笛，算得稀奇么？

当然不算稀奇只不过，笛孔离嘴足有五寸之遥，而能发音如常，普天之下，大慨还没有任何一名乐师能够办得到。

一曲奏罢，掌声如雷！

连朱元峰也不禁暗暗。他猜测这名镖师一定有着非常良好的，如无名门正宗心法为基础，盲目苦练一辈，也必难有这份成就。今夜魁首，此人或许有望。

第四位是八仙中的“张果老”

依世俗之说，张果老的驴是倒着骑的，现在这名场者，即系如此。驴向前，人却面向来路。所不同的，只是下“驴”仅为一盏“驴灯”而已！

这位张果老一场，由于骑驴姿势稽，人群中的儿童们，首先报以一阵拍手叫。

张果老登跷，腰驴灯，自庙门中倒退着走来不知是何缘故，人尚未至场地，却忽然一下止步停住。

众人正自疑讶问，庙内突然飞步奔两名壮汉，一人手上捧着十来盏小型荷灯，另一人手上则托着一大叠长方青砖。

捧灯者每隔数步于地面放下一盏荷灯，托砖者即跟着放下一块青砖。

青砖位置，或灯左，或灯右，或灯前，或灯后，并无一定之规律可言。放完手中灯与砖，两名汉立时退去。左边彩台上，主事者接着面宣布：“这一场，有个名称，叫‘张仙礼北斗’！下面场上，灯砖相间，列状如北斗，等会儿，我们这位张果老，即以倒骑驴姿势，登砖游走，七匝为止，以愈走愈快，而不踩空，不碰灯为原则，如有错失，即以零分计！”

主事者宣布完毕，四下里顿呈一片沉寂，张得使每个人都忘记喊好助阵包括那些刚才还在又叫又的孩童们在内！

好一个“张果老”形起，托的一声，落向最近的两块方砖。接着，倒走如风，愈走愈急，只听托托之声，不绝于耳，不消片刻，七圈走完，果然一步不空，一盏荷灯均未碰着，喊好之声，如疯如狂，久久不息。

然后，第五位“吕宾”登场。

张果老跨的是盏驴灯，刻下这位吕宾则跨着一盏鹤灯。另外一不同之，便是这位吕宾手上比刚才那位张果老多了一支拂尘。

这位吕宾，所表演者为轻功。他先命人于地上以白粉，成三角形画了三个碗大的圆圈，圈与圈之间，等距约为七尺左右。